Для того чтобы восстановить прерванный поток любви к одному из родителей или обоим, обрести радостное, окрыляющее чувство принадлежности к своей семейной системе, своему роду, своему «родовому дереву», наиболее эффективным является использование метода семейных расстановок. Согласно философии Берта Хеллингера, каждый человек является частью определенной семейно-родовой системы, как звено в общей цепи семейно-родовой структуры.
Будучи частью целого, человек включен в некоторое системное семейно-родовое сосуществование, оказывающее значительное влияние на всю его жизнь, взаимодействие с внешним миром, на судьбу. Внутри каждой семейно-родовой системы действуют определенные законы и закономерности, согласно которым система выживает, существует и развивается. Берт Хеллингер называл эти законы порядками любви. Один из важнейших законов семейной системы – закон принадлежности, с которого мы начали эту главу.
Каждый человек является членом системы и имеет полное право на принадлежность к ней. Никто не может быть исключен из нее из-за поступков, жизненных принципов, поведения и черт характера. Для системы нет плохих и хороших людей. Система одинаково помнит всех, кто ей принадлежит (или принадлежал), и четко определяет место любого ее члена. Каждый человек важен для системы – без него не родились бы его дети, и все в роду было бы по-другому. Если кто-то из членов системы по каким-то причинам был исключен из нее: забыт, очернен, сознательно или по неведению вычеркнут, – то кто-то из потомков этой семейной системы может повторять его судьбу, ощущать его чувства, жить его жизнью. То есть заменять исключенного человека, даже если это произойдет через несколько поколений. Это объясняется стремлением системы к порядку, возмещению и целостности.
Любая система стремится к устойчивости и выживанию. В семейной системе незавершенные процессы прошлого неосознанно вовлекают ныне живущих ее членов в то, что было давно. Так действует закон уравновешивания системы, подчиняясь которому, потомки должны завершить дела, незавершенные их предками: «доделать», «догоревать», «допеть», «допрожить» что-то и за кого-то. Если в семье кто-либо был забыт и лишен своего права принадлежать системе (дедушка, пропавший без вести на войне, абортированный или рано умерший ребенок, преступник, репрессированный или убитый родственник), это чревато следующим. Кто-то другой из семейной системы, обычно самый юный и беззащитный, занимает его место и будет жить, как он, напоминая своей жизнью, чувствами, поведением об исключенном из семьи предке. Происходит переплетение, проекция или замещение судеб, то есть кто-то из ныне живущих потомков исключенного будет связан (переплетен) с ним и его судьбой. И этот потомок может иметь нелегкую судьбу, с трудом осознавать свое «Я», свои действия, свои потребности и желания (следствие – неадекватное поведение), жить за другого, болеть за другого (следствие – рак, шизофрения), есть за другого (следствие – избыточный вес), работать за другого (следствие – трудоголизм), суетиться, не умея расслабиться (следствие – гиперактивность), и т. д.