В 1-м выпуске "Русских повестей", повестях «Что есть Русская земля» и «Переяславль – символ русской славы» рассказано как русское войско сдерживало натиск врага, отступая от берегов Дуная, по рубежам, до реки Оки, что в Подмосковье. Только там удалось остановить неприятеля, ценой неисчислимых потерь.
В былине «Конец богатырей» говорится о гибели трёхсот богатырей. Из всего войска уцелели только три богатыря: первый – Добрыня Никитич (рязанский), второй – Алёша Попович (ростовский) и третий – Илья Муромец (муромский). Два города, Рязань и Муром стоят на реке Оке. Скорее всего, она и стала тем рубежом, на котором были остановлены полчища неприятеля.
Небольшой клочок Русской земли, отрезанный от остального Мира, смогли удержать воины тех трёх непокорённых народов, которые не захотели войти в «общество счастья» под названием Свет. Возможно, при тех обстоятельствах и могла появиться слобода Рязань, от слова «отрезанный», которая впоследствии стала городом. В треугольнике, между городами Рязань, Ростов и Муром, осталась частичка свободного Мира, большая часть которого была покорена и преобразована в Свет, на землях других девяти народов.
Оставшийся «вольный треугольник» находится на земле «оковского леса», в русском Междуречье Оки и Волги. В этом «треугольнике» можно найти центр «медвежьего царства» – город Ярославль.
Если название города представить несколько шире: Яр-Рос-Слав-ль, то можно увидеть названия тех трёх народов, которые не дали "Свету" замкнуть круг из двенадцати и стать покорителем всего Мира – это «яры», «росы» и «славы».
Пока трудно предположить, какое государственное образование мог создать народ «яры» в прошлом. Как ориентир для поиска, можно использовать следующие «маяки»: если у русских и славян оборот Земли вокруг Солнца называется годом, годиной и роком; у словенцев и греков – летом; то у немцев, которые раньше именовались «алеманами», год называется «яром» (Jahr). У скандинавов представители знати именовались – «ярлами». Ярл – высший титул, подобный королю, имел также значение – «вождь» скандинавского племени.
И, если термин «Славия» можно представить как «Царство», то в отношении «Ярии» или «Ярлии» можно говорить, как о «Королевстве». Но утверждать подобное рано, необходимо дополнительное исследование.