Я бы рада тебя, дитятко, спородити:
Я таланом-участью в Илью Муромца, Я бы силой в Святогора да богатыря,
Я бы смелостью во смелого Алешу во Поповича, Я походкою тебя щапливою
Во того Чурилу во Пленковича
Только ты и статьи есть, других бог не дал, Других бог статей не дал, не пожаловал.
На данном примере видно, что северорусские сказители хранили, да и ныне хранят эпос – былины. Иногда в силу разных обстоятельств родовая память утрачивает понимание того или иного фрагмента, тогда утраченное замещается текстом наиболее близким, по мнению сказителя, к оригиналу. Думается, что так же ведические риши хранили Веды, а греческие жрецы – гомеровские и орфические гимны.
Но родители могут использовать не только архаичные фольклорные колыбельные песни, но и более современные тексты. Среди новых классиков хочется обратить особое внимание на песни Василия Ивановича Лебедева-Кумача (1988–1949). Василий Иванович – не только настоящий большой поэт, но и верный продолжатель народной традиции. Его песни полны оптимизма, гордости за свой народ, которому, по мнению Лебедева-Кумача, любые подвиги по плечу.
«Сон приходит на порог»
Сон приходит на порог, Крепко-крепко спи ты,
Сто путей,
Сто дорог
Для тебя открыты!
Все на свете отдыхает: Ветер затихает,
Небо спит, Солнце спит, И луна зевает.
Спи, сокровище мое, Ты такой богатый: Все твое,
Все твое – Звезды и закаты!
Завтра солнышко проснется, Снова к нам вернется.
Молодой, Золотой
Новый день начнется.
Чтобы завтра рано встать Солнышку навстречу,
Надо спать, Крепко спать, Милый человечек!
Спит зайчонок и мартышка, Спит в берлоге мишка,
Дяди спят, Тети спят,
Спи и ты, малышка!
Родителям важно много разговаривать со своим малышом. Разговоры должны быть разнообразными: и «взрослые» беседы, и рассказывание сказок (о них речь пойдет в следующей главе), и пение колыбельных на ночь. Большие возможности для воспитания характера предоставляют потешки – игры с использованием особых стихов. В качестве примера приведем несколько потешек, предназначенных для пальчиковых игр. Родитель поочередно трогает пальцы малыша и приговаривает при этом. Важно, что в данной игре мизинец называется последним и это неслучайно. Впрочем, о символизме мы еще поговорим позже.
Мальчик-пальчик
Мальчик-пальчик, Где ты был?
С этим братцем в лес ходил, С этим братцем щи варил,