Ороолон – оборотень, упырь.
Сабдаки – потревоженные «хозяева местности», которые начинают мстить человеку, если тот, без определенных ритуалов задабривания, вторгается в их владения.
Сарма – горная богатырша, хозяйка Малого моря, по описаниям – это огромная, будто из дыма сотканная голова женщины, нависающая над морем, страшная и лохматая. Волосы пепельного цвета с проседью, щеки что студень, так и трясутся, изо рта пар густой валит, а губы что мехи кузнечного горна, так волны и вздувают, нагоняют друг на друга.
Туйт – злой дух.
Уканай боохолдой – душа утопленника, обитающая в водных пучинах.
Ургэншэ заяан – дух-сплетник, строящий козни.
Урввлэ бэетэн – духи, имеющие только половину тела.
Уханай боохолдой – «водяной» – дух утопленника.
Ухин-тэнгэри – небесная дева, повелительница судеб. В сказании говорится, что она одна из восточных злых тенгринов, от которой было хоть немного добра. Восседает она на золотом троне с тридцатью двумя ступеньками, на каждой ступеньке стоит по два стражника из серебра, сесть же на трон может только тот, кто поднимаясь, расскажет на каждой ступеньке по одному улигеру – сказке каждому стражнику, взошедший на трон, станет повелителем Замби Туби – всей земли.
Ухэр боохолдой – бесхвостая корова-оборотень, которая ночью ходит на задних конечностях.
Халуунай – дух внезапно или трагически умершего в юном возрасте ближайшего родственника, который тревожит своих родных, причиняя им болезни.
Халуун убшэн – духи тифа, разновидность чёрных заянов (духов-людоедов), имеют наполовину белое, наполовину чёрное лицо, говорят шепотом и разъезжают в повозках, запряжённых чёрными лошадьми.
Харшангууд – духи, занимающиеся пожиранием душ непослушных или провинившихся людей.
Хии хуи – вихрь, в середине которого вертится злая (третья) душа человека после его смерти.
Чёрные заяны – духи-людоеды, покровители болезней, по поверьям, они ездят в чёрных повозках, запряжённых чёрными лошадьми, одна половина лица у них чёрная, другая белая. Им покровительствуют восточные хаты и тэнгэрины (правители, восточные – злые «чёрные», западные – добрые «белые»). Для умилостивления таких духов буряты в прежнее время приносили в жертву людей, проводя обряд «хун-долё» (замена) – за больного человека отдавали другого человека.
Шогтой боохолдой