Сказы деда Егора - страница 27

Шрифт
Интервал


– Да нет, дедушка, среди нашего брата ещё много учёных! – протестует Барсик. – Мы то поля метить любим! И в прямом и в переносном смысле!

– Хе-хе! – смеюсь я. – В прямом то смысле, пожалуй, больше любите!

За окном всё танцуют пушинки волшебного снега.
Я любуюсь на них сквозь морозный узор на стекле.
И течёт диалог озорного кота с человеком.
Только кто из нас кот? Непонятно уже в этой мгле…

– А почему люди считают, что коты разговаривать не умеют? – спрашивает Барсик. – Ты же со мной разговариваешь, дедушка!

– У людей ассоциативное мышление очень хорошо развито, – улыбаюсь я, поглаживая его по мягкой шёрстке. – Они считают, что если большинство котов молчуны, то и поговорить с ними не о чем. Да и забывают, что молчание – не признак немоты, а признак мудрости!

– А что такое ассо… ассоциативное мышление? – не понимает кот. – Это наверное, что-то с мышами связанное?

– Почему это, с мышами? – удивляюсь я. – Мыши то тут при чём?!

– Ну, сам же говоришь, дедушка, мышление, – мурлыкает кот.

– А-а! Вон ты о чём! – смеюсь я. – Видать, и у котов работает это самое ассоциативное… Вот и ты, услышав созвучное с мышами слово, сразу мышей себе представил. А ведь мышами тут и не пахнет!

– А чем пахнет? – спросил Барсик.

– Мыслительным процессом, – отвечаю я со знанием дела. – Так как в корне мышления заключается мысль, а не мышь!

– Ага, вот оно что! – дошло до кота. – Ассоциативное мышление, оказывается во многих недоразумениях виновато. Если бы не оно, люди бы понимали нас, котов, да и друг друга бы тогда лучше понимали!

– Всё может быть, – радуюсь я наивным размышлениям мудрого кота. – На то и разум дан наверное, чтобы все мы постоянно искали сравнения, находили схожесть и несхожесть, и делали умозаключения, как верные, так и неверные. Вот расскажи сейчас людям, что есть у меня такой умный кот, как ты, так они сразу поверят, что и их коты могут быть умными!

– Да уж, что не подсунь, во всё поверят! Всё съедят! – усмехается кот. – Темнота, одним словом!

– Да нет, Барсик, – качаю я головой. – Тут ты не прав! Какая же это темнота? Это доверчивость! А кто на доверии человеческом выехать хочет, обманом взять, для собственной выгоды, вот тот по-свински поступает! Так что, не тот темнота, кто доверяет, а тот, кто грешит, доверчивых обманывая!

– Тогда что ж, и сказать никому нельзя, что я у тебя говорящий? – печально вздыхает кот.