и сотворил Вселенную и все что в ней есть. Свою работу я назвал «Парадигма мироздания», потому что она не является каким-то набором бездоказательных деклараций, а основана на творческом анализе с использованием логики здравого смысла,
всего багажа знаний, накопленных человечеством на сегодняшнее время. Уже по этой причине, использования всего багажа человеческих знаний, предлагаемая вам работа, должна быть более объективна и ближе к реальности, чем парадигма современной материалистической науки. Ведь известно, что ученым запрещено ссылаться в своих работах в качестве доказательной базы на религиозные, как и на многие другие источники знаний, имеющихся в копилке знаний земного человечества. Как раз все наоборот. Ученые обязаны ссылаться на своих ученых предшественников и использовать их работы в качестве базы для своих исследований. Иначе, их научные статьи не напечатают ни в одном научном журнале, и никогда не откроют финансирование по их тематике. Но разве можно что-то открыть совершенно новое, опираясь только на работы своих предшественников и членов научного сообщества, и отвергая всю колоссальную информацию, накопленную человечеством вне рамок современной науки? Конечно, нельзя, потому что ошибки предшественников по науке накапливаются и в результате наука не приближается к реальности мира, а погружается в иллюзию, и удаляется от реальности.
Я же в своих исследованиях совершенно свободен. Вот эта свобода, как от науки, так и от религии, и позволила мне разработать собственную парадигму, которая не совпадает, ни с научной парадигмой, ни с религиозными догматическими установками всех мировых религий. В какой-то мере, она является результатом реставрации тех знаний, которыми владели и владеют внутривселенские боги, эволюционируя жизнь и земное человечество для своих потребностей. Я призываю российских ученых прочитать мою работу, и не кричать после этого, что это не стоящая внимания науки, чушь, а с помощью научных аргументов опровергнуть мои рассуждения и доказательства, как не состоятельные и ошибочные. Был бы очень рад, такой аргументированной научной критике. Неплохо было бы, если и религиозные философы тоже подвергли эту работу критическому разбору и доказали её несостоятельность. Я честно поработал и полностью уверен в правильности изложенной здесь парадигмы, а теперь и вы, поработайте и докажите, что я не прав. Это же я прошу сделать и всех остальных читателей, которые найдут в себе сил и терпения, прочитать эту работу. С другой стороны, предложенная вам парадигма завершает и обобщает цикл философско-духовных исследований, который был начат работой