Денница. Так! Божья воля – святое для человека. Но люди и правители государств не ведают, что творят. Разве допустимо, чтобы из-за капитала и красивой жизни для отдельных лиц была погублена земная цивилизация?
Посланник. Если вспомнить прошлую жизнь землян, то все противоречия и конфликты общества разрешались войной.
Денница (испуганно). Выходит, что сегодня впереди только одно – война?!
Посланник (с суровым видом). Это будет глобальное противостояние двух цивилизаций: капиталистической – воровской, изжившей себя, которую возглавляют ОАШ, и мирной, близкой к социализму, которую возглавляют Россия и КНР. Другого пути у распоясавшегося западного капитала и деморализованной Европы нет. Такова закономерность земной жизни.
Денница. Кто же имеет перспективу продолжения жизни на Земле?
Посланник. Конечно, в первую очередь Россия!
Денница. Почему она?
Посланник. Потому что это надежная цивилизация, твердо и последовательно защищающая интересы настоящего человека – Божьего творения. Именно Россия в составе СССР освободила человека от частного капитала – чумы человечества, источника всех зол и бед.
Денница (печально). А пока человек воюет постоянно. Есть ли у человечества вообще шанс избежать войны?
Посланник. Шанс есть всегда.
Денница. Но сможет ли человек определить и использовать благоприятную возможность?
Посланник. Сможет. Нужно освободить человека от жутких цепей капитала, а это позволит изменить характер производственных отношений. Человек приобретет свободу и на производстве, и в обществе. И ведь был уже пример в мире!
Денница. Какой такой пример?
Посланник. Вам он известен. В СССР за короткий срок на базе российской действительности возник… вернее, выращен и воспитан вполне нравственно порядочный, свободный от капитала человек. Между прочим, верующий и в Бога. Поймите, идет естественная борьба двух противоборствующих общественных систем.
Денница. Любопытно, какие эти системы?
Посланник. Это общеизвестные факты. Первый – это имущественно обособленный лагерь индивидуалистов, сторонники которого, зараженные бациллой наживы и стяжательства, гребут под себя, в частную собственность, все ценности, произведенные трудовыми коллективами. Это мир капитала. Второй – лагерь свободных от частной собственности и капитала людей-тружеников, организовавших духовно-нравственное общество, творцов материальных ценностей, благодаря которым человечество богатеет и живет зажиточно. Это мир социализма, социального общества.