Kapitel 2
1 Wehe denen, die in ihren Betten Unrecht planen und böse Taten begehen, die sie am Morgen in der Morgendämmerung begehen, denn in ihrer Hand ist Macht! (Der Prophet überführt Juda und Israel ihrer Sünden und fordert sowohl tröstende als auch bedrohliche Korrekturen.)
2 Sie begehren Felder und nehmen sie mit Gewalt ein, Häuser und nehmen sie weg; Sie berauben einen Mann und sein Haus, einen Ehemann und sein Erbe. (Der Prophet überführt Juda und Israel ihrer Sünden und fordert sowohl tröstende als auch bedrohliche Korrekturen.)
3 Darum, so spricht der Herr: Siehe, ich habe vor, über diese Generation ein solches Unglück zu bringen, dass ihr euren Hals nicht abwerfen und auch nicht aufrecht gehen werdet; denn dies ist eine böse Zeit. (Der Prophet überführt Juda und Israel ihrer Sünden und fordert sowohl tröstende als auch bedrohliche Korrekturen.)
4 An jenem Tag werden sie ein Gleichnis über dich erzählen und bitterlich weinen und sagen: „Wir sind völlig ruiniert! Das Erbe meines Volkes wird anderen gegeben; wie soll er zu mir zurückkehren! Unsere Felder sind bereits unter Fremden aufgeteilt.“ (Der Prophet überführt Juda und Israel ihrer Sünden und fordert sowohl tröstende als auch bedrohliche Korrekturen.)
5 Darum wird es in der Gemeinde niemanden geben, der vor dem Herrn das Los zur Vermessung wirft. (Das Los wurde in der öffentlichen Versammlung vor dem obersten jüdischen Priester gefällt).
6 Weissage nicht, ihr Propheten; Prophezeie ihnen nicht, damit nicht Schande über dich kommt. (In seiner ursprünglichen Bedeutung beschränkte sich das Judentum nicht auf die Anweisungen der Priester, sondern umfasste auch die Anweisungen und Warnungen der Propheten, die, wie die Propheten selbst und ihre Zuhörer glaubten, durch Inspiration „von oben“ ausgesprochen wurden. Also zusätzlich Neben dem Priesterjudentum gab es auch das Prophetenjudentum, aber beide blieben von Anfang an und über mehrere Jahrhunderte hinweg ungeschrieben).
7 O du, der du das Haus Jakobs nennst! Wurde der Geist des Herrn gedemütigt? sind das seine Taten? Sind meine Worte nicht nützlich für den, der das Richtige tut? (Der Prophet überführt Juda und Israel ihrer Sünden und fordert sowohl tröstende als auch bedrohliche Korrekturen.)