И даже после того слышится хруст неприятный. Не чувства, не голос, а именно хруст. И что интересно, всегда доносится только лишь сзади. Как бы заманивает тебя обернуться. Кто поумнее. Кто поглупее. Цветочки поопытнее лишь как – то маскируют свой собственный хруст под голос живых. А своё получая, просто уходят, уже с трудом хруст маскируя. А потом долго думаешь, как же с такими дарами муляжа он умудрился жизнь свою поломать. И подобные мысли уже не позволяют отличить глупых от умных. Впрочем, в чём принципиальная разница? Ведь оба уже всю жизнь поломали себе. А глупейшие, вообще, смешно и подумать – с каким – то трудом и получили хоть что – то, и сразу смеются, искренне думая, что это было не их разрушение, а само возвышение.
«Однако, может, он в чём – то и прав» – подумал бы жизнь себе точно так же сломавший, но чуть поумнее. Ведь каждый хочет своё. Но подумать хорошо не составляет особо труда. Если нет веры – то нету и цели толковой. Добиться того, не зная зачем – значит не добиться вообще ничего.
Но несмотря ни на что, и на это ухищрения находятся. Некоторые, найдя совсем не то, что хотели, выдают создаваемое за давно ими желаемое. А зачем создаваемое? С какой целью они себе жизнь хотели испортить? Под давлением моды глупцы именно это и делают. Угодить лишь бы всем остальным. Кому остальным? Таким же глупцам, которые и сейчас продолжают стелиться под своих таких же глупых приятелей. Настоящая иерархия. Интереснее то, что есть выбор у каждого. Вернее, лишь только формально. Фактически он есть только у думающего. Или иначе: не только моде лишь потакающего, а себя самого уважающего. Как жаль, что выбор приобретают не все. Многие сами себя от него отрезают. Зачем? А чтобы… Совершенно непонятно зачем. Они не знают ответа. Естественно. Как можно добиться ответа, не задав вначале вопроса? Забавно, что у самих этих «Гениев» дилеммы подобной и нет. Волнуются только люди, себе вопрос давно уж задавшие. Волнуются, причём, не за себя. А за тех, кто и этого простого поступка не сделал. Удивительно. Поступок простой – а жизнь переходит уже в совершенно параллельную крайность. Но тут вопрос появляется совершенно другой. Быть может, странный слегка. А зачем вообще за них волноваться? Ладно бы то они понимали, но им и самим от того и неплохо. Морально себя погубили, но даже того не подметили. Возможно, все недоумения приведут к тому, что, может, это и не так хорошо? Постоянно быть как на иголках. Волноваться не только за себя самого, а ещё и каждый день переживать за других.