דער ספר פון נחום הנביא – אַ וויסנשאפטלעכע פירוש אויף דעם טעקסט - страница 2

Шрифт
Интервал


10 ווארים די וואס זענען צוגעבונדן ווי דערנער און שיכור ווי שיכורים, זיי וועלן גאָר פאַרצערט ווערן ווי טרוקן שטראַלן. (אַן אַנאַלאַדזשי מיט געוויקסן, שטרוי און שיכורים).

11 פוּן אייך איז אַרויסגעגאַנגען איינער וואָס האָט שׂים רָעָה אויף ה', וואָס האָט יצר אַ רשע מועצה. (די שולד פון נינוה איז, אז דערפון "יצא מי שתכנן רעה על ה'").

12 אַזוי האָט אמר ה': כאָטש זיי זייַנען בטח אוּן רַב, וועלן זיי כרת ווערן, אוּן אבד; אָבער כאָטש איך האָב דיך אָפּגעוויגט, וועל איך דיך מער ניט אָפּהאַלטן. (יידישע כהנים סטראַשען דורך דעם נביא).

13 און אַצונד וועל איך שבר זײַן יאָך וואָס איז אויף דיר, און איך וועל שבר אייַערע חֲבָדוֹת. (יידישע כהנים סטראַשען דורך דעם נביא).

14 און אויף דיר, אשור, האָט ה' גזר: עס וועט מער נישט זיין קיין זרע מיט דיין נאָמען; פֿון דעם הױז פֿון דײַן גאָט װעל איך פֿאַרטיליקן אָפּגעטער און אָפּגעטער; איך װעל דיר מאַכן אין אים אַ קבֿר, װאָרום איר װעט פֿאַראַכט װערן. ( אשור , אשור (אשור) – אין אשורישע קונצן שריפטן איז דאס ווארט "אסור" דער באצייכענונג פון דער שטאט, און די מדינה, און דעם געט אשור. לכתחילה האט זיך געפונט די שטאט אשור מיט דער הויפטשטאט אשור אין אויבערשטן. ריטשאַז פון די טיגריס טייך, צוזאמען די מזרח ברעג (2000 – 1450 בק – אַלט אַססיריאַן צייַט). עס איז אנגענומען אַז אין ערשטער די אשור שטעט פון אשור און נינוה (וואָס שפּעטער געווארן די נייַ הויפּטשטאָט) זענען באַבילאָניאַן קאָלאָניעס. ריטשט זייַן העכסטן וווילטאָג אין 800-700 בק, ווייל פארוואנדלען אין אַ ריזיק אימפעריע – די גרעסטע מאַכט פון זייַן צייט (די נעאָ-אַססיריאַן טקופע, די תקופה פון אַקטיוו מלחמות). אין די ביבל, די נאָמען אַססיריאַ (אַססיריאַן) רעפערס צו פאַרשידן שטחים פון אשור: אין יר 2:18 און 2 מלכים 23:29 בבל (בבל) איז פארשטאנען, אין עזרא 6:22 – פּערסיע (פּערסיש) נביאים אין די ביבל רעדן פון די גאַדלעס פון אשור און די חורבן וואָס וועט יווענטשאַוואַלי פּאַסירן אשור. (איז 10: 12-8; עז 31: 3; זף 2: 15-13; זך 10: עלף).