На пути к Истине, или Невидимая часть некоторых фрагментов одной человеческой жизни - страница 12

Шрифт
Интервал


И вот, находясь в таком состоянии, однажды, после окончания рабочего дня, я шёл домой. И как раз по дорожке того небольшого парка, где первый раз увидел ЕЁ. Я взглянул на ту скамейку, на которой она тогда сидела, и неожиданно опять увидел там ЕЁ. Вначале я даже подумал, что это видение, возникшее в моей больной голове. Но через несколько мгновений понял, что нет, это она. Не знаю, что со мной произошло в тот момент, но я, повинуясь какой-то внутренней силе, вдруг успокоился, мысли приобрели невероятную ясность, голова перестала шуметь. Проходя мимо скамейки, я, как и в тот раз, когда в первый раз её увидел, сорвал рядом растущий маленький полевой цветок и протянул ей:

– Это вам.

В первый момент она посмотрела на меня с удивлением, но через мгновение улыбнулась и произнесла:

– А, Ларин.

Конечно, она узнала своего странного студента.

– Мне кажется, что однажды вы мне дарили уже такой цветок? Повторяетесь, Ларин. Вот когда вы танцуете, то не повторяетесь; всё время придумываете новые, невероятно красивые движения. Здорово! Когда сидите на моих лекциях, именно сидите, а не слушаете, выражение вашего лица и поза неизменны. Неужели мои лекции настолько вам неинтересны, Ларин?

Вначале мне показалось, что выражение её лица на мгновение стало тревожно-испуганным. Я понял: она боялась, что я, сидящий на её лекциях студент, сейчас отвечу: «Конечно, неинтересно. Зачем мне ваше обществознание?» Но через несколько мгновений её лицо стало уже другим. Лицо препода, которое говорило: «Ну, попробуй скажи, что не нравится. В следующем семестре посмотрим, что будет». Но то, что я произнёс ей в ответ… Спустя несколько лет, порой вспоминая этот момент, я так и не нахожу объяснения тому, что решил тогда произнести. А главное – тому, как я это сделал.

Приняв стойку, которую обычно применяют, чтобы начать танец, я зацокал языком, стараясь воспроизвести одну из известных

мне мелодий, и в течение примерно 10 секунд, прямо перед скамейкой, на которой она сидела, исполнял искромётный танец. Затем, внезапно остановившись, произнёс:

– Нравятся ли мне ваши лекции? Да я их терпеть не могу. И вообще, предмет, который вы преподаёте, требует, по моему мнению, жизненного опыта, глубокого знания проблем общества. Нужно иметь способность видеть людей, не их внешность, а их душу. Тогда вы будете понимать их чувства, характеры, поступки. Только понимая это, можно обладать знаниями об обществе и делиться этими знаниями с другими. Что толку от того, что я запомню различные определения, которые вы требуете записывать на ваших лекциях? Например, как-то вы дали определение: «Богатство – это денежная сумма, которой оценивается всё, чем владеет человек». Какая чушь! Разве богатство человека измеряется только деньгами? Или другой пример из вашей лекции: «Влечение – это психическое состояние, выражающее неосознанную или недостаточно осознанную потребность». Вы сами-то верите в истинность этих определений? Или просто надёргали определений из разных источников и без их глубокого осмысливания теперь доносите до нас?