Азбука спасения. Том 62 - страница 39

Праведность – самые быстрые крылья, возносящие праведных с земли на Небо. Не называй себя праведным и непорочным перед Господом, ибо, что утаилось от тебя, то явлено перед Богом. Должно же верить, что если Ему предоставим себя, то будет плод от нашего делания.

Нечестивым не понравится благочестивый настоятель, и праведнику – всякая неправда.

Блаженна страна, блажен город, блаженно поколение, в которых много праведных; гораздо же блаженнее сами праведники, через которых спасается мир, потому ублажения и похвалы соблюдаются праведным.

Потому и мир стоит доныне, что имеет в себе сию соль и сие светило <праведных>. Ибо из рода в род есть служащие Господу, иначе и мир не стоял бы.

Праведники прекрасно называются живыми, потому что в здешней жизни услаждаться непрестанным созерцанием Бога и не делать или не терпеть никакого зла действительно есть жизнь.

Праведники взойдут на духовные степени, чтобы стать братьями и сродниками горним, потому что не ходили они плотскими путями, но и во плоти были духовными, и за сие вместе с духами насладятся блаженством в Царствии.

Райская дверь сама собою отверзется дня праведных, как скоро приблизятся они к ней, с честью встретит их стерегущий ее Херувим, ударяя в струны цевницы. Узрят они Жениха, Который явится и с победною песнею придет от Востока. Он даст им крыла, чтобы могли немедленно лететь и поклониться Ему.

Праведность – уничтожение и исчезновение смерти

Праведным же называется не только тот, кто не служит жадности, но и тот, кто неповинен ни в какой дурной страсти.

Праведник пребывает безбоязненным и твердым. Хотя бы его во многом обвиняли многочисленные лжесвидетели, однако ему никто не может повредить.

Хотя быть праведным значит не присвоивать себе чужого, но праведностью же называется и совокупность добродетелей.

Если грех вооружил смерть, то вполне ясно, что праведность, сообщаемая благодатью… уничтожает ее и ниспровергает все царство греха.

Обнажим себя от денег, чтобы не обнажиться от праведности. Облачение, состоящее в деньгах, повреждает эту одежду (оправдания).

Чувственные наклонности также лишают нас этой одежды <праведности>: они огонь, а такой огонь сожигает эту одежду.

Богатство также есть моль: как моль поедает все и не щадит даже шелковых одежд, так и богатство <одежд праведности>.