Эти явления возникали уже и в его бытность, в первой церкви, но особенно усилятся и станут массовым явлением в последний период исторической церкви. Церковь завершающего периода в книге Откровения носит название Лаодикийской, её признаки – самодовольство, духовная слепота, не видящая своего бедственного духовного состояния, нагота – отсутствие праведности, а, также, поверхностная вера, не имеющая в глазах Бога ценности, не прошедшая горнило испытаний, превращающих веру в драгоценное золото (Откр.3 глава).
Перечисление церквей из книги Откровение можно трактовать, как исторические периоды церкви, следующие от первой до последней, но, также, это характеристика разного типа церквей, существующих одновременно. Есть основания считать, что Лаодикийский тип церкви – доминирующий в наши дни.
О христианах последнего времени написано:
«Знай же, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам – обольстителям и учениям бесовским (1 Тим.4:1)…люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды (2 Тим.3:2)»
«И Сын человеческий, придя, найдёт ли веру на Земле?» (Луки 18:8).
При всей массовости христианства и видимом его благополучии, на самом деле, настоящих, ходящих в силе благочестия христиан практически не будет заметно на фоне остальных.
2–Я ЧАСТЬ. ХАРИЗМАТИЯ – ХРИСТИАНИЗИРОВАННОЕ ДВИЖЕНИЕ.
Харизматию нельзя отнести к церкви, поскольку, все фундаментальные основания, присущие церкви, в ней заменены на другие.
Альтернативный фундамент псевдоцерквей:
а) иное евангелие, то есть, иной информационный посыл (главная идея) миру,
б) иное служение,
в) иной дух
г) иная доктринальная база.
"Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема" (Гал.1:8)
ПЕРЕЧЕНЬ СТОЛПОВ ХАРИЗМАТИИ:
1 СТОЛП – ИНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ
В харизматии во главе угла евангелие процветания, проповедь о земном благополучии. Идея такого «евангелия» в том, что Иисус Христос умер на Кресте для того, чтобы людям хорошо жилось на Земле. Для выражения этой идеи используются слова: мы обогатились Его нищетою. "Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою" (2 Кор.8:9).
Это евангелие благополучия, выражаемого в физическом достатке, здоровье и в отрицании всего, что связано с земными страданиями и скорбями. Смена фокуса внимания людей с небесных целей на земные. Да, где–то на второстепенном плане упоминается, что по вере в Иисуса Христа люди имеют жизнь вечную и прощение грехов, но эта идея уходит на второй план, ей не придаётся должного внимания, и в проповеди харизматического евангелия практически не звучит.