Тантра показывает нам, что красота не ограничивается нашими стандартами и представлениями, которые мы наложили на свой ум. Они есть, и это необходимо для нашего развития. Тем не менее, это не все, чем мы должны руководствоваться. Каждый человек уникален и неповторим, каждое мгновение уникально и неповторимо. Всё есть суть Божественное явление. Мы можем узнать красоту даже в наших собственных имперфекциях (то, что мы воспринимаем, как несовершенство) и увидеть, что красота находится во всем, что нас окружает, даже в самых неожиданных и неприятных вещах. Тантра призывает нас быть открытыми и готовыми к принятию. Нам необходимо осознать, что мы – часть божественного мироздания, и наш путь ведет нас к единству с этим мирозданием. Только через принятие каждого аспекта нашей жизни в полной мере, мы можем раскрыть свою духовную сущность и стать единым целым со Вселенной. Нам необходимо входить в каждый новый день с любовью и осознанием того, что мы являемся частью чего-то большего, чем мы способны в данный момент увидеть. Только через это осознание мы сможем стать тем, кем мы должны быть и воплотить в себе саму суть мироздания. Именно принятие позволит нашей духовной сущности раскрыться.
Итак, теперь мы рассмотрим вопросы, которые Дэви Парвати задает Шиве в Бхайраве Тантре, чтобы мы смогли глубже понять природу их взаимодействия.
Вопрос 1. О, Шива! В чем заключается твоя истинная сущность?
Почему Дэви задает Шиве именно этот вопрос?
Согласно Тантре, Шива представляет собой бесконечное, безграничное сознание, которое всегда существует и никогда не исчезает. Это сознание заключает в себе все являющиеся и невидимые аспекты вселенной и пронизывает все формы проявления, которые возникают из этого сознания.
Дэви задает вопрос о подлинной сущности Шивы, потому что находится в состоянии глубокой любви. В таком состоянии человек сталкивается с внутренней сущностью, где все формы исчезают, и только бесформенность остается. Она смотрит на любимого и не видит тело, есть нечто большее, что она чувствует в нем – его истинную сущность. Она понимает, что форма – не то, что есть его истинное «Я». Она не может увидеть истинную сущность как она есть в проявленной форме, поэтому она спрашивает.
Она полюбила его еще когда видела форму, потому что все начинается именно с формы, с физического воплощения. Мы таким же образом должны полюбить и принять все формы Бога во всех его проявлениях. Теперь она понимает, что эти формы растворились и ее любовь больше не имеет телесной основы. Форма Шивы исчезла и Дэви в недоумении, она пока не понимает, что ей нужно увидеть теперь, и она будто падает в пропасть, поэтому она вопрошает: О, Шива! В чем заключается твоя истинная сущность? Ее глаза могли бы все так же видеть тело, но только сильная повзрослевшая любовь больше не дает, не позволяет видеть формы, поэтому форма растворилась. Ее прошлое восприятие разрушилось, она больше не воспринимает так, как это было прежде. И это приводит к вопросу. Ее любовь воспринимает его так, как она видит саму себя – изнутри, и поэтому форма исчезла. Он и она становятся одним, вот почему форма исчезает.