Слово «бхайрава» происходит от санскритского слова «бхайрадж» и означает «великий танец» или «танец между двумя влюблёнными». Бхайрава – это символическое изображение безграничной энергии, которая объединяет все аспекты жизни в танце любви, красоты и творчества. В состоянии Бхайравы человек переживает единство со вселенной и понимает свое место в ней. Это состояние позволяет ему осознать свою истинную природу и стать свободным от страданий, которые возникают из-за иллюзий, создаваемых умом. Это состояние характеризуется особой глубиной восприятия окружающего мира, при которой все воспринимается более ясно и интенсивно, чем обычно. В этом состоянии человек чувствует себя полностью присутствующим и не сопротивляется тому, что происходит внутри него и вокруг него. Одним из ключевых аспектов состояния «вне ума» является осознание того, что реальность намного шире, чем мы можем представить себе. Это состояние открывает новые горизонты человеческой осознанности и позволяет обрести новые знания и опыт. Многие люди, достигшие состояния «Бхайравы», описывают это чувство как «великое духовное просветление».
Итак, великая Тантра… В чем ее суть?
Главный постулат Тантры – не борись! Тантра призывает – никогда и ни при каких условиях не борись! Борьба приводит к подавлению, и в ту же секунду ты побежден. Ты вновь побежден каждый раз, когда борьба приходит в твою жизнь. Борьба бьет наповал, она не оставляет нам никакого шанса для трансформации. Она создает тяжесть, она создает боль и тревогу. Борьба никогда не подарит нам легкости, ведь она тяжела. Она натужна. Очень натужна. Борьба создает сильнейшее напряжение. Нет ничего труднее борьбы с самим собой. И ты обязательно проиграешь, потому что это бессмысленный бой. Когда ум ограничен и приходит борьба, он раздваивается, и тогда одна часть ограниченного ума начинает терзать другую не менее ограниченную часть всё того же ума. Это очень истощает нас, потому что мы, сами того не замечая, становимся врагами самому себе. Мы хотим стать лучше, и соответственно воспринимаем все нежелательные чувства как нечто ненужное и стараемся их подавить. Это главное заблуждение. В борьбе мы теряем возможности. Но человек вновь и вновь выбирает борьбу, потому что иначе ему страшно, ведь тогда он думает, что ему остается просто терпеть, а это очень страшно для нашего Эго. Оно не желает терпеть. В этом человек чувствует слабость. Именно поэтому мы предпочитаем борьбу взамен терпимости и снисходительности. И так мы ни к чему не приходим, кроме страданий и психологических трудностей, ведь борьба сразу бьет наповал, а терпимость рушит нашу личность, разбивает гордыню и нашу самозначимость.