Этот невинный жест вдруг отозвался в его голове каким-то смутным то ли видением, то ли воспоминанием. Прядь светлых волос, закрывшая правый глаз вдруг окрасилась красным, так словно ее окунули в кровь. Тягучая темная капля медленно набухла на кончике прядки и полетела вниз.
Родион тряхнул головой, пытаясь ухватиться за мелькнувшее видение, но оно исчезло. А девушка уже удалялась. Теперь он видел только ее узкую спину. Красивые загорелые ноги пружинили при каждом шаге, заставляя локоны подпрыгивать и вновь рассыпаться по плечам в странном немом танце.
Девушка уже почти скрылась из вида за поворотом, когда перед глазами вновь возникло странное видение.
***
Запись слегка потрескивала, отчего голоса на ней звучали несколько неестественно.
– Скажите, что вы чувствовали в тот момент, когда шли вслед за мальчиком в лес.
Небольшая пауза перед ответом, похоже, собеседник вспоминал свои ощущения.
– Мне трудно это объяснить, но я чувствовал некий азарт. Наверное, именно это испытывает охотник, когда уже выследил дичь и теперь выбирает наиболее удобный момент для выстрела.
Правильная уверенная речь. Волнение если и есть, то оно явно не от страха или осознания порочности своего поступка, а только от воспоминаний того сладостного чувства, которое он испытывал в тот момент.
– И вам не было жаль мальчика? Ведь вы понимали, что собираетесь его убить?
На этот раз паузы не было.
– Жаль? А почему мне должно было быть, его жаль?
Легкая усмешка, настолько отчетливая, что даже на пленке слышно, а потом снова ровный голос.
– Все мы смертны, одни раньше, другие позже. И если бы судьба не хотела его смерти, она бы не свела в тот день его со мной.
– То есть, вы считаете себя неким инструментом проведения?
– Я скорее бы сказал, разящим мечом, или роком.
– Или богом?
Смех, в котором нет нервных ноток, потом снова пауза. На этот раз немного длиннее.
– Я не верю в бога. Я думаю, что и вы тоже. Так что вопрос не уместен.
– Отчего же, я как раз верю.
– Не думаю. Человек, который занимается тем, чем занимаетесь вы, просто не может в него верить. Бог и наука, как-то, знаете ли, не вяжется.
– Тем не менее.
– Допустим, вы в него верите, тогда объясните мне, как вся жестокость мира вяжется с милосердием и всепрощением? Или это, как принято говорить сейчас, другое?
– Но ведь того ребенка убил не бог, а вы?