Вертикальная воля. Энциклопедия арканов Таро Кроули: Полная интерпретация карт - страница 41

Шрифт
Интервал


Другие же, не цепляющиеся за материальность мира, с легкостью подстраиваются под любые обстоятельства, при этом находясь в мире с ними. И те дают им все необходимое для жизни.

Благословение – это определенное душевное состояние, которое получает человек, когда взаимодействует с этой силой. И о христианстве я тут упомянул не случайно, так как христианский образ жизни учит взаимодействию с этой силой. Однако большинство христиан в седьмом поту добывают себе хлеб. В чем же проблема?

Когда я говорю о христианском образе жизни, то я опускаю все религиозные догмы и оставляю только принцип, по которому учил действовать Христос. А принцип этот один: «Да будет воля Твоя на земле, как на небе». То есть утопили мобильник – на то и воля Божья. Разбили машину – это тоже Его воля. То есть – принимаю реальность в смирении (несу свой крест) и не жалуюсь.

Была одна история. В древние времена жил один священник, и у него было много послушников и учеников. Среди них имелся и повар. Он всегда завидовал другим ученикам. Пока они наслаждались обществом Мастера, он должен был готовить пищу. И вот, обида стала настолько невыносимой, что он решил отравить своего учителя. Повар приготовил ему блюдо из протухшего риса и замаскировал это специями. Когда он принес обед учителю, тот сразу догадался, что пища несвежая. Однако священник не подал виду и съел ее. Спустя день он сильно заболел от пищевого отравления.

Когда повар увидел, как мучается его учитель, ему стало настолько стыдно, что он решил признаться в содеянном, дабы его больше не мучили угрызения совести.

– Это я отравил рис, – признался ученик.

– Я знаю, – мирно ответил учитель.

– И вы не злитесь на меня?

– Нет, конечно.

– Но почему?

– Если бы Богу было угодно, чтобы я получил нормальную пищу, я бы получил нормальную. Но, видимо, Богу было угодно, чтобы я съел отравленный рис. И я принял Его волю. Так что ты ни в чем не виноват.

Улавливаете мораль? Большинство людей в отличие от этого мудреца с радостью принимают одно, не принимая другое. Это неприятие – проявление материальности ума. Привязанность к устойчивости, к стабильности, является признаками материи, поскольку она тоже является очень стабильной, любая инертность тоже есть материальность. И речь идет не только о материальных предметах. Мы привязываемся ко всему: к месту жительства, к домашним питомцам, к родителям и детям, к работе и к выходным. Все это – материя нашего ума. С таким грузом неудивительно, что воздушный змей нашего сознания не может подняться в воздух.