Этот случай все же не убедил меня в возможности такого рода поиска, и я раздумывал о том, не было ли мое «считывание» местонахождения серьги просто одной из моих разумных правдоподобных версий ее нахождения, преобразованной в зрительные образы. Но тогда жена через какое-то время предоставила мне новую возможность убедиться, что я все-таки способен заниматься поиском предметов, местонахождение которых было не известно ни одному человеку на свете.
На этот раз она потеряла сережку где-то за пределами квартиры и пришла уже с улицы только в одной сережке. Тут уже других вариантов поиска не было, и я решил опять попробовать сверхчувственно воспринять местонахождение потерянной ценности. Сознательно ожидал, что сережка лежит где-то на улице в осенней грязи или кто-то ее подобрал и положил в карман или кошелек. А может, она лежит где-то на полу в магазине, ожидая того момента, когда кто-то найдет ее.
Но я совсем не предполагал увидеть то, что получилось, когда погрузился внутрь. Серьга лежала на лестнице в нашем подъезде, и я увидел даже, на какой именно ступеньке она находится. Быстро выйдя из квартиры, обнаружил сережку именно в том месте на ступеньке, где я ее и увидел. Это опять было подобно дежавю. Здесь все мои сомнения тотчас же отпали. С той поры я много раз находил предметы, потерянные не только мной, но и моими близкими, а также и другими людьми. Изучение «дистанционного видения» в дальнейшем существенно усилило мои возможности в этом направлении. Впоследствии я самостоятельно разработал несколько методов поиска, которыми, кстати, делюсь в этой книге.
1.2.4 Сверхчувственная одиссея за океан
Так я двигался самостоятельно по пути развития своих способностей примерно до 2007 года. Все это время возникало чувство некоторой изоляции. Дело в том, что психологи, с которыми я пытался обсуждать эту тему были настроены очень скептически, мне казалось, что их даже пугало мое увлечение сверхчувственным восприятием, в которое они не верили.
Люди из другого лагеря – маги, эзотерики, оккультисты – были настроены уж слишком не критично и использовали совсем странный язык, причем каждый свой, для объяснения телепатии и ясновидения. Их система взглядов обычно совсем не стыковалась с моим представлением о психике и подсознании. Они оперировали в основном сугубо эзотерическими понятиями, такими как «чакры», «третий глаз» «ангелы», «архангелы» и всем таким подобным. Все эти конструкции никак нельзя было проверить на опыте, и стыковка их картины мира с реальностью многих эзотериков и оккультистов вообще никак не интересовала. Они жили совершенно в своем мире. Мне же было крайне важно соотнести свой сверхчувственный опыт с моим опытом работы с подсознанием в психологии и психоанализе. Было ощущение, что все связано, и причем очень интересным образом, и когда-то я это пойму. И не ошибся. Но об этом чуть позже.