Второе агрегатное состояние - страница 3

Шрифт
Интервал


– Позвольте узнать, с кем имею честь? – спросил я, продолжая разглядывать своего странного собеседника.

– Сейчас я все объясню. Извините, но придется беседовать именно здесь, поскольку из-за некоторых обстоятельств, которые далее Вам разъясню, я не могу покидать водную среду, – лицо его напоминало маску цвета той же штормовой волны, явственно различимые на лице губы не двигались, но звук, тем-не менее, несомненно, исходил от этого существа. – Ваш вопрос о том, кто я, логичен. Хотя с Вашей, человеческой точки зрения, наверное, было правильнее сформулировать его как, что Я? Ведь вода во всех ее известных человечеству агрегатных состояниях ошибочно понимается как предмет неодушевленный.

– То есть Вы – вода? – с любопытством уточнил я.

– Да, именно, – так же ровно и безэмоционально подтвердил он и продолжил. – Я правильно предполагал, что именно Вас данный факт удивить не может, ведь в своих книгах Вы конструируете миры и не такой, а гораздо более необычной субстанции. Поэтому я не буду придумывать себе имя собственное, как принято в общении между людьми. Если Вам это нужно для нашего дальнейшего диалога, можете дать мне название по своему усмотрению. Я приму любое, и это не будет никак отражаться на моем фоне, который человек назвал бы фоном эмоциональным.

– Хорошо, я буду звать Вас, ну, скажем, Аква, – немного подумав, предложил я.

– Как будет угодно, – тут же согласилась водная субстанция, обретя имя. – В одной из своих книг, Вы весьма прозорливо предположили возможность обретения разума сложными структурами, в том числе и неорганического происхождения. Люди достаточно хорошо изучили состав молекул воды. Некоторые исследователи даже утверждают о существовании памяти воды. Но почему-то никто не предположил именно с научной точки зрения, что в многообразии природных случайных комбинаций разум может возникнуть не только в органической структуре животных, а является свойством материи, в том числе и такой как вода.

– В этом проявляется человеческий эгоцентризм, который сродни ксенофобии, не позволяющей допустить мысль о том, что какая-то неорганика может быть равной ему, человеку разумному, – заметил я, высказав одну из мыслей, которые являлись стрежнем некоторых моих произведений философского толка. – А Вы, Аква, знакомы, оказывается с моими опубликованными трудами?