– непрерывность качества мышления человека сознательного, стремящегося к разумному действию на пользу другим;
– цельность правильных действий. Не разделение действий на себя и других. Однонаправленность мысли для совершения действия, не препятствующего совершению другим аналогичных действий;
– понимание обстоятельств совершения действий, равнонаправленных на себя и другого.
Мир, его принципы взаимодействия, совершенствуются в угоду потребления всё больше и больше.
Принципы для открытого взаимодействия не применяются без учета выгоды.
Выгода встает во главу самой Сути взаимодействия в общении между людьми на планете.
Есть смысл в том, чтобы искоренить указываемое сотрудничество на основе выгоды и попробовать открыто сотрудничать друг с другом, выказывая свое мнение в отношении совершаемых действий.
Выгода не дает простоте общения проникнуть вглубь истинного сотрудничества.
Понимание потребностей другого, их принятие или отчуждение, вследствие невозможности применения к своим внутренним принципам – придаст новые краски в общении людей, взаимодействующих без учета личной заинтересованности в каком-либо вопросе и выгоды от сотрудничества.
Путь, пройденный к сотрудничеству на основе Любви, дружбы и понимания друг друга, даст необходимый рост сознания на Пути становления Личности Зрелой, готовой к новому восприятию информации, не только для личных целей, но для развития всех и каждого в Круге общего бытия.
Путь, установленный правилами прохождения дисциплины Ума и твоего Тела, дает преимущество перед мыслями, утвержденными к формулам прочтения жизни других существ.
Опыт, но не выводы одностороннего Ума, приложим к развитию индивидуума.
Цель прохождения Пути вашего – в его принятии и понимании следования по вере вашей в незыблемости истинных Вершин.
Вершин, трактующих нам жизнь нашу в Пути следования. Устанавливающих правила к разумному существованию. Определяющих нормы существования в общем Круге бытия.
Принятие вышестоящих Вершин их Словом к разумению рождающихся Истин.
Во благо Слово даем мы, на Радость существования общего числа сужденных к праву провозглашения личной Истины.
Истины понимания сквозь Свет наш и благость восприятия окружающего в Действительности.
Тайны окружающего нас Мира сквозь разумение воспринять Действительность.