Отрицательные формулировки нашего культурного нарратива говорят следующее: «Не подавляй свои желания; нет плохих желаний», «Правила созданы для того, чтобы их нарушали», «Не позволяй своим обещаниям тебя ограничивать», «Хорошие парни приходят последними». Именно этим идеям следовал Бен в своей жизни и в итоге оказался в одиночестве и печали, одолеваемый воспоминаниями о той боли, которую причинил другим людям в погоне за «счастьем». Бен сказал мне, что Иисус его заинтриговал, но следовать Его учению слишком трудно. Он сказал мне, что жизнь по заповедям Христа казалась ему скучной и полной досадных ограничений. Он полагал, что послушание Богу превратит его в слабака и неудачника.
Как разрушить свою жизнь (не прилагая особых усилий)
В Рим. 1:18–32 апостол Павел описывает наклонную спираль, по которой жизнь человека катится в сторону распада. Написанная за девятнадцать столетий до прогресса в психологии, эта оценка личности человека остаётся самым блистательным описанием разрушения души, которое я когда-либо читал. Вам, возможно, захочется прочитать весь этот отрывок полностью, я же ограничусь обобщением его идей под названием «Шесть шагов на пути к разложению: как превратиться в ничто».
1. Отказ от Творца: я сам хочу быть Богом. Первый шаг к гибели – не позволять Богу быть Богом. Говоря точнее, это отказ от почитания и благоговения перед Ним. Павел пишет: «познав Бога, не прославили Его как Бога и не возблагодарили» (Рим. 1:21).
2. Помутнение рассудка (в отношении реальности). Итак, если, как полагают христиане, есть Бог, то Он – Творец всего, единственный, кто существует без первопричины, совершенный и могущественный. Короче говоря, если есть Бог, то мы должны почитать и благодарить Его. Следовательно, отказываясь от этого (шаг 1), мы удаляемся от реальности. Ведь это идёт вразрез с истиной нашей вселенной, поэтому наш разум, который питается истиной и реальностью, замутняется. Павел замечает, что люди: «осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце, – называя себя мудрыми, обезумели» (Рим. 1:21–22).
3. Идолопоклонство: у нас должен быть Бог. Если мы отворачиваемся от Бога, то что-то должно занять Его место: природа не терпит пустоты. Кто-то или что-то обязательно её заполнит. Нам бы хотелось иметь такого Бога, Который будет делать нам много всего хорошего и мало чего просить взамен. Решение – сотворить себе идола. Апостол описывает следующий шаг вниз: они «славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся» (Рим. 1:23). Идолы бывают не только в форме небольших фигурок. Ими может стать всё, во что мы вкладываем свою жизнь, чтобы обрести удовольствие, счастье и ложное чувство смысла. Вот в чём ключ: идол служит нам, предлагая нам желания; мы же служим ему, жертвуя свою жизненную энергию.