Посылки. Диатрибы с эпитомами - страница 23

Шрифт
Интервал


Терпение составляет отличительный характер России в самые грубые времена.

Только в особых случаях Бог попускает святому человеку тяжко страдать, дабы не отпал святой от правой совести или не впал в гордость по причине данных ему силы и благодати.

Есть томных мук терпенье,
За терпенье коих,
Стоит ценить и восхвалять,
Я о тех муках, терпенье коих
Всем легко понять,
Как рожденье в мученьях женщиной дитя,
Как гвоздями прибитые ладони Христа,
И разорванных в клочья львами людей,
Что сбирались в общины для веры своей!
Таким почет за мученье!
Таким воздвигают творения!
Воздавая хвалу за спасенье
Восхваляют такое терпенье!
Но презирают сиденье!
Когда терпя свое терпенье,
Молчат и смотрят в темноту,
Осознавая, как в бреду,
Что все в общественном плену.

ДИАТРИБА №16


Ценность

ЭПИТОМА


Народу полезны дельцы, правительству – пройдохи,

Что пьют, едят и блудят с повадкой трактирной потаскухи.

Корыстолюбцами, хочу назвать тех, кто из-за ненасытной алчности постоянно жаждет извлечь непомерную выгоду и мечтает нажиться на совершенно ничтожных, мало чего стоящих или совсем ни к чему не пригодных вещах. /Сократ/


Истинная ценность – есть добродетель, именно добродетель есть та божественная вещь, представляющая собой совершенное и наилучшее расположение души, благодаря которому человек приобретает благообразие, уравновешенность и основательность в речах и в делах, причем как сам по себе, так и с точки зрения других.

Истинная ценность погибла вещей!
Благодаря лишь ей-
Своре лже – интеллигентных людей!
Здесь уживается только злодей!
Рот, чей набит лукавством, хулою и злобой!
О лже – мудрецы и крючкотворы,
Чванливые буквоеды и пустозвоны,
Ученые неучи и лже – мудрецы
По книге судеб прокляты вы!
Пустым именам, отдаете почтенье,
И истинно явное, подвергая сомненью,
В один тип человекоподобных ставлю всех вас,
Называя в целом продажный класс!

На себя придурка (Честность)

Понятие слова «придурок» при тоталитарном государственном режиме характеризуется, как человек имеющий возможность избегать общественных работ и гражданских повинностей.

Нормальных людей в лагере не осталось, за исключением десятка «неприкасаемых» придурков, не боявшихся никаких этапов. /Из «Прожитого» Георгия Жженого/

Если вы люди городской складки и умеете непрестанно лгать, тогда вы на верном пути к обогащению. Ибо науки в этом городе не в почете, красноречию в нем нет места, а воздержание и нравственность не пожинают похвал.