«Лицемер! Омой прежде внутренность стакана».
Льстецы клевещут, а клевета есть внесение разлада между друзьями с помощью слова.
«Лучше достаться воронам, чем попасть к льстецам, те пожирают мертвых, а эти живых». Как ржавчина съедает железо, так завистников – их же собственный нрав. /Антисфен/
Не подпускай к себе льстецов,
Словоохотливых лжецов!
Они же хвалят не тебя,
А только выгоды прося,
Морально разложив себя,
Вот добрались и до тебя!
Кто точит меч, в шею того он и вонзится.
Губители бывают, подозрительны, тайные злодеи робки, явный же муж, творя правду и твердый в своих правилах, допустит о себе глагол всякий. /А.Н.Радищев/
ДИАТРИБА
У кого наготове и яд и кинжал,
Тот на адов огонь себя променял!
Не кручиниться он уже о стране,
Ведь все его мысли только о тьме!
Народу мало желать реформы и даже совершить революцию- нужно в первую очередь иметь систему, принципы, учение, политическую религию. Недостаточно называть себя гражданином, братом, демократом, республиканцем или коммунистом, – это те слова, которые агент-провокатор может произносить также хорошо, как и всякий другой, даже самый преданный активист. Нужно быть твердо убежденным и твердо уверенным; нужно хорошо знать и хорошо понимать – и самый великий гений не сумеет сделать даже булавку, если он не учился этому ремеслу.
Люди всех партий, изучайте проблему общности, ибо это и есть вопрос благополучия.
Диатриба Третий Рим
Чахнет Рим от богатств своих,
И жизнь обретает смысл в наживе
Так до нас уже римляне жили,
И Империи с жиру валили.
Так до коли вы будете губить и рушить,
Наш третий Рим, что и так заглушен,
Морально ересью разложен,
И врагу на обеденный стол положен!
ДИАТРИБА №14 На чрезмерное богатство!
«Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в рай» Иисус Христос.
Формула распоряжения богатством – когда неимущих поддерживаешь, а зажиточных не обижаешь.
У злата звон лукавый.
Диатриба
Не бывают богачи, порядочными людьми,
Размякшие от всевозможных утех,
Сладострастие, главный их грех.
Все до крайности изнежены,
В тоже время очень немощны,
Ведя дармоеда, праздную жизнь,
Они копошатся, суетятся, мечутся,
На сонм святых уже не надеются,
Но по – прежнему жалобно молятся,
Хотя и к адским мукам готовятся!