Анализируя заданный вопрос, астролог должен не просто думать о том, что кверент сказал, когда задал свой вопрос, но и о чем он подумал перед этим, о чем – в момент задания вопроса и, возможно, самое важное, о чём он умолчал.
С хорарной картой более-менее понятно, но что же дает наличие сокрытой карты в натальном гороскопе? В данном случае астролог может увидеть, какие поддерживающие либо нарушающие основные моменты действия планет или факторы скрытого типа имеют место быть.
Древние египтяне уже делили мир на дневную ночную половину или, что точнее, на мир дневной и мир ночной. У каждой половины, у каждого мира были свои боги и богини. Они не были светлыми или темными, а просто богами и богинями своего мира. Они не были хорошими или плохими, а просто были, отвечая каждый за свое. Человек же находился между этими двумя мирами и вынужден был контактировать и с той, и с другой стороной.
Когда астролог смотрит натальную карту в её традиционном понимании, он видит дневную и ночную полусферы, понимая, что, находясь в дневной полусфере планеты проявляют себя с видимой и осязаемой нами стороны. Те же планеты, что находятся в нижней полусфере, проявляют себя, как более внутренние, более сокрытые, а поэтому и более тайные, более личностные.
Почему считается, например, что дома с первого по шестой – личностные дома натива, а дома с седьмого по двенадцатый – это дома, которые связывают его с внешним миром? Да потому, что дома седьмого по двенадцатый – это дома, находящиеся над горизонтом, а дома с первого по шестой – это дома, расположенные под горизонтом. Эти дома, акцентирующие внимание на внутренней сущности, и являются персональными, если можно так выразиться, домами натива. Таким образом, анализируя натальную либо хорарную карту, астрологу необходимо смотреть на внутреннее и внешнее, на проявленное и непроявленное.
Одним словом, когда астролог анализирует какую-то карту, ему необходимо не просто проанализировать ее, но и желательно понять: что он, как специалист, видит, а что нет; что ему говорят, а что не договаривают или скрывают, и, анализируя её астролог должен посмотреть связь между внешним миром и внутренним, между явным (открытым) и скрытым. В этом, наверное, и есть работа астролога, как аналитика.
Автор надеется, что применение читателями теоретических положений и практических рекомендаций, приведенных в этой книге, даст хорошие результаты.