Агриппа I получил титул царя в 34 г. н. э. и царствовал до своей смерти в 44 году. Он был внуком Ирода Великого и Мариамны и сыном Аристовула IV. Он провел много времени в Риме, где был личным другом Калигулы. Император постепенно жаловал ему различные территории: сначала, в 34 году, владения Филиппа, затем, в 40 году, земли Антипы, и, наконец, Самарию, Иудею и Идумею в 41 году н. э. Уже в 44 году Агриппу постигла внезапная болезнь. Таким образом, он правил как царь примерно на той же территории, что и его дед Ирод только с 41 по 44 гг. н. э.
Хотя моральная распущенность Агриппы была хорошо известна в Риме, в Палестине он, по крайней мере, притворялся набожным евреем и, похоже, был весьма популярным правителем. И Иосиф Флавий, и Мишна отзываются о нем очень хорошо. Он стремился угодить иудейскому руководству, преследуя христианство, и поэтому казнил апостола Иакова (Деян. 12:1–3). Его смерть описана как у Иосифа Флавия, так и в Деяниях 12:20–23.
После смерти Агриппы все царство было вновь передано римскому прокуратору и стало называться Иудеей. Таким образом, Галилея, Перея и северо-восточные территории Филиппа впервые попали под прямое римское правление в 44 г. н. э. Эта ситуация продолжалась до тех пор, пока в 53 г. сын Агриппы, Агриппа II, не стал царем и не получил бывшие территории Филиппа, которыми он управлял до своей смерти в 93 году н. э. Это был тот самый Агриппа, перед которым Павел выступил со своей просьбой в Деяниях 26. Агриппа II был последним правителем из династии Ирода.
Библиография: F.F. Bruce, New Testament History; W.R. Farmer, Maccabees, Zealots and Josephus; E. Ferguson, Backgrounds of Early Christianity; D.A. Fiensy, The Social History of Palestine in the Herodian Period; M. Hengel, The Zealots; R.A. Horsley and J.S. Hanson, Bandits, Prophets, and Messiahs; H. Kreissig, Die sozialen zusammenhänge des judäischen Krieges; D. Rhoads, Israel in Revolution; S. Safrai and M. Stern, The Jewish People in the First Century; SVM; E.M. Smallwood, The Jews Under Roman Rule.
Первоисточники: Иосиф Флавий, Иудейская война; Евангелия и Деяния Апостолов; Тацит, Анналы; NTB 133–134.
Римские прокураторы, которые управляли Иудеей до 41 г. н. э., а после 44 г. н. э. управляли всей Палестиной, всегда пользовались насильственными методами управления. У этих администраторов было три основных обязанности: военная (командование постоянной армией в Иудее), судебная (верховный суд) и фискальная (управление финансами). Они проживали в Кесарии Маритиме, но время от времени наведывались в Иерусалим.