Затихли звуки, потускнели в памяти краски свадьбы в Кане Галилейской, где Иисус превратил воду в вино. После нее прошло несколько месяцев, в течение которых Иисус тайно преподавал своим апостолам основы Своего невиданного доселе учения. Когда солдаты царя Ирода Антипы, грубо схватив Иоанна Крестителя, захлопнули за ним двери темницы, Иисус и апостолы начали провозглашать учение всем желающим. Учение о Царстве Бога. Евангелие Царства Божиего. В те далекие времена слово «евангелион» означало награду за добрую весть, обычно монету. Слово «евангелие» имело значение доброго или важного известия, которое меняло жизнь людей. Что же это слово означает для людей сегодня? Что нужно понимать под этим словом в первую очередь?
«После того как Иоанн был арестован, Иисус пошел в Галилею, проповедуя Радостную весть от Бога. “Настало время, – говорил Он, – Божие Царство уже близко! Покайтесь и верьте Радостной вести!”»
Главная тема проповеди Иисуса вначале была внешне разительно похожей на проповедь Иоанна: «Покайтесь, Царство Божие уже близко», однако в ней уже не было ни темы огня, ни топора, который якобы лежит у корня бесплодного дерева всего человечества. Напротив, это было евангелие в непосредственном значении этого слова, то есть радостная весть. Очевидно, что учение Иоанна Крестителя вряд ли можно было назвать радостной новостью. Вдумчивые и внимательные слушатели Иисуса замечали, что Евангелие Царства Божиего народного учителя Иешуа обладало рядом неожиданных особенностей.