спиртом. Следовательно, «чертово зелье» входит в вино, в том числе и в вино церковное, как составная часть. «Чертово зелье» – в тех каплях забродившего сока, которыми вы причащаете свою паству. Ну, не забавно ли?
Вы говорите, «церковь винопитие никогда не осуждала». Церковь – да. Хуже того, во все века она насаждала и всячески поощряла винопитие, превращая свои монастыри в средоточие пьянства, в рассадники умственно-духовного разврата. Это, конечно, свидетельствует о том, что в данном вопросе церковь, как организация, стояла и пока стоит на позициях нетрезвых, сугубо антихристианских.
Позиции же учения Иисуса Христа выражены достаточно ясно и определенно и опираются они на два постулата: «А фарисеи, услышавши, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушал Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим»:
Сия есть первая и наибольшая заповедь;
Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;
На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Матф. 22: 34—40).
Итак, заповедь первая: возлюби Господа Бога твоего. Спрашивается, можно ли возлюбить в состоянии, когда сердце и мозг твои отравлены винными парами? Ответ очевиден.
Заповедь вторая: возлюби ближнего своего. Надо ли напоминать о том, что вино разрушает семьи, является соучастником 90% преступлений, имеет прямое отношение к рождению 99% дефективных и умственно отсталых детей?
«Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый. Ибо всякое дерево познается по плоду своему» (Лук. 6:43—44). Если вино – «доброе дерево», так почему ж от него столько худых плодов? Если же вино – «худое дерево», то нужно вспомнить о том, что «всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» (Мат. 3:10).
Вот почему истинная христианская позиция есть позиция не только абсолютной трезвости, но и позиция неучастия в соблазнении своих ближних. Вспомните: «Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, от чего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает» (Римл. 14:21). Или: «Соблазн – страшный грех.Более страшное преступление, чем самоубийство