Павлов начал свои эксперименты, основываясь на книге Сеченова 1863 года «Рефлексы головного мозга». То есть, это был основатель науки о рефлексах.
То, что мы живем рефлекторно и мыслим рефлекторно, это факт. Не гипотеза, а факт. Неопровержимый. На основе этого факта функционирует медицина, в том числе психиатрия и даже психология.
Благодаря этим фактам, мы имеем лекарства, которые воздействуют на определенные участки мозга и помогают снять боль, например. Или купировать приступ паники и т. д.
Вы спросите, а при чем тут рефлекс к боли? А при том, что за боль отвечает определённый участок мозга. Также за мышление, решения, реакции. И эти участки мозга были исследованы во время эксперимента.
Павлов же пошёл дальше и не только подтвердил труды Сеченова, но и выяснил новые факты.
В ходе этого эксперимента с собаками его эксперимент связали с трудами Гиппократа, который выявил врождённые типы характеров людей. Типы высшей нервной деятельности (психики, души). То есть, Павлов подтвердил эту теорию на практике.
Смотрите сколько веков тянулась одна теория за другой? Гиппократ жил ещё до нашей эры!
«Типы высшей нервной деятельности – типология И. П. Павлова, совокупность врождённых свойств нервной системы (силы, уравновешенности, подвижности), определяющих индивидуальные особенности высшей нервной деятельности и характер взаимодействия организма с окружающей средой.
Тип высшей нервной деятельности является физиологической основой темперамента, это прирожденный конституциональный вид нервной деятельности – генотип, который под разнообразными влияниями окружающей обстановки превращается в фенотип, характер.
Речь тут про холериков, сангвиников, меланхоликов и флегматиков.
Вы все слышали эти слова, но, возможно, многие из вас не считали это научными фактами и относились к этому несерьезно.
Между тем, на основе этих фактов производят дрессировку животных, более того, это основа педагогики.
Это азы азов. На них завязана любая наука, которая касается живых организмов.
Конечно, генотип не приговор. С возрастом человек может и должен трудиться над своим характером. Осознавать свои аморальные черты и бороться с ними. Но для этого нужен определенный уровень интеллекта и благоприятные жизненные условия для самосовершенствования.
А уровень интеллекта также заложен генетически. То есть, имеем, что имеем.