Я намеренно конкретизирую конечный результат, который выражается в том, что при проникновении в свой высший разум, или в Абсолютный разум, или в недра Отца своего Небесного, вы будете воспринимать окружающий мир в нематериальном состоянии, и вокруг вас будут ровно такие же нематериальные разумы, которые также являются богами, а вы лишь будете одним из богов. Вы будете осознавать их присутствие рядом, во всём протяжении безграничного и беспредельного пространства.
Именно такой конечный результат и являет собой понимание достижения бога или абсолюта, и такой результат весьма прост в понимании.
Иного достижения бога или Бога мне неизвестно. Само такое осознание происходит во время сна человека, и не является простым обычным человеческим сном или галлюцинацией, поскольку, что сон (со сновидениями), что галлюцинация, имеют материальные объекты, а в данном осознанном сне материальных вещей и предметов нет.
Любой человек может сравнить такой результат (при его достижении), с любым другим гипотетическим результатом, и сделать своё чёткое умозаключение о том, что или кто является богом или Богом.
При достижении (в таком варианте) бога или Бога, человек (в прошлом человек) осознаёт, что мира людей не существует, и что это лишь воображение ума.
Однако, такого упоминания нет нигде в знаниях сторонников Библии, и это незнание ведёт к материальной привязанности человека к мирскому бытию.
В восточных практиках много сказано об иллюзорности бытия, а описываемое мною пространство, которое обозревается изнутри высшего разума, имеет термины – Шуньята и пространство Акаша.
В России в языке религиозных терминов именно аналогом Шуньяты и пространства Акаши является термин Царство Божье.
В детстве и подростковом возрасте я несколько раз проявлял интерес к духовным знаниям, но не нашлось такого человека, который бы разъяснил мне суть и существо духовных знаний. Поэтому я постараюсь объяснить этот момент так, как хотел бы, чтобы мне его ровно также разъяснили бы в детстве и подростковом периоде.
В современном обществе законы строятся по принципу существующей морали, традиций, обрядов, этики, правил поведения и тому подобное.
Как правило, в любом современном обществе, основным законом страны является Конституция, и уже далее из основного закона берут своё начало второстепенные законы. Из второстепенных законов могут брать своё начало различные акты, указы, приказы и тому подобное. Таким образом, строится свод законов во многих обществах на сегодняшний день. Вторичные законы и более низшие законодательные акты изменяются у людей очень часто, а вот Конституция – редко.