Миф о «золотом сечении». О канонах пропорций человеческого тела - страница 7
Рис.4.
Имея такой гибкий инструмент анализа, можно «озолотить» практические любой анализируемый объект.
В 2001 году Ф.И.Куликовым была написана обобщающая академическая статья по поводу канонов пропорций в искусстве Древнего Египта. Автор постулирует, что «несмотря на признание большинством исследователей существования особых правил, служивших египетскому художнику в качестве руководства для построения пропорциональной фигуры, сам механизм этого построения и общую закономерность метрического соотношения частей изображений до сих пор найти не удается. Складывается во многом парадоксальная ситуация: все тематические справочники, специальная и научно-популярная литература говорят о существовании канона пропорций, дают ему историческую оценку, но сам канон обнаружить не удается, и каждый исследователь предлагает свое понимание его сущности» [13]. Поэтому, рассмотрим без обобщений, нужный нам материал, доступный для анализа. Так, в начале прошлого века в Саккаре археологи обнаружили склеп древнеегипетского зодчего Хеси-Ра. Там было найдено одиннадцать деревянных досок панелей с изображением древнеегипетского зодчего Хеси-Ра (Рис.5).
Рис.5.
Архитектор И. А. Шмелев [14] попытался доказать, что изображенные в его руках жезлы содержат информацию о пропорции «золотого сечения». Однако исследователь почему-то не обращает внимания такую важную для всех ценителей «золота» деталь, как место расположения пупка на теле зодчего. Если попытаться просто измерить фигуру зодчего и вычислить пропорцию А/Б, то она получается примерно равной дробям 10/7 или 7/5 (Рис.5).
Кроме того, по исследованию Шарля Бланка, на фризе одной из могил в Мемфисе изображенного с сетью квадратов и на изображении одного из алтарей великого храма в Карнаке представлены пропорции также весьма далекие от «золота» [15]. У одной фигуры полная высота содержит 19 модулей, а высота пупка находится на отметке в 11 модулей. Следовательно, соотношение А к В получается равным 11/8 = 1,375. Любопытно, что эта же пропорция используется в трактате Скамоцци. Вторая фигура дает другую пропорцию 22/14 = 1,57, что также весьма далеко от «золота» (Рис.6).
Рис.6.
В фундаментальных работах египтологов Р. Лепсиуса и Э. Иверсена выдвигается гипотеза о том, что было два канона пропорций [16,17]. По первому канону пупок делит высоту фигуры в соотношении 11/8 (Рис.7).