Мысль первая. Бог – верен (Втор.32:4). Верность – это одно из ценнейших качеств, которым может обладать человек.
Мысль вторая. Жалуешься на свою жизнь? А ведь для кого-то условия твоей жизни являются пределом мечтаний.
Мысль третья. Бог не всегда и не всё нам объясняет. Но Он всегда даёт нам полный покой.
Мысль четвёртая. Можно быть идеальным слугой или рабом. Но наследство обычно получают дети. Это касается даже не столько земного уклада жизни, сколько вопроса вечного спасения.
Мысль пятая. Иисус приходил в этот мир не для того, чтобы плохих сделать хорошими. Он пришёл для того, чтобы воскресли смердящие трупы.
Мысль шестая. Благодарность – это не чувство. Благодарность – это выбор.
Мысль седьмая. Бог не ограничен временем. Бог не ограничен нашим возрастом. Бог не ограничен нашим прошлым. Бог не ограничен никакими нашими обстоятельствами. Более того – Бог контролирует их. Бог контролирую всю вселенную.
Мысль восьмая. Подвергся большому искушению? Ну, это неплохо. Чем большее искушение ты преодолел, к тем большему делу ты подготовлен.
Мысль девятая. Вера – это верить Богу на слово. Верить, что оно истинно. А затем – жить в соответствии с этим истинным словом.
Мысль десятая. Вера – это действие. Вера проявляется в действии.
Мысль одиннадцатая. Вера – это укоренившееся, глубоко проникшее, ставшее твоей частью, твоей практикой – Божье откровение.
Мысль двенадцатая. Как правило, Бог даёт Свои откровения подготовленным людям. Нет никакого положительного смысла в том, чтобы давать откровение тому, кто не будет ему следовать.
Мысль первая. Мудрость – это способность видеть жизнь с точки зрения Бога.
Мысль вторая. Что нас делает несчастливыми? Раздражение, ненависть, зависть. Соответственно, счастье состоит в том – чтобы радоваться успеху другого, в любви, в неспособности раздражаться.
Мысль третья. Истинную ценность имеет не чтение Библии, а те откровения, которые мы получаем при исследовании Писания.
Мысль четвёртая. Основание для применения власти – это быть подвластным.
Мысль пятая. Никто из нас не может быть более великим, чем Иисус. Никто из нас не может быть унижен больше, чем Иисус. Христос был намного более великим и унизился намного больше любого из нас.