Пример: Владелец большой сети магазинов в нашем городе является довольно известным и авторитетным человеком в предпринимательских кругах. Несколько лет назад он организовал серию собственных семинаров для желающих стать предпринимателями. Рассказывал о том, как много надо работать, чтоб преуспеть, что надо делать, чтоб открыть свой бизнес и т.п. Слушали его как завороженные, открыв рты (в основном учащаяся молодёжь и наёмные работники), всё подробно записывали. Думаете, на сегодняшний день хоть один из них открыл хотя бы свой маленький бизнес?
Зато я знаю много действительных предпринимателей, которые нигде ничему не учились, не имеют экономического образования, доверяют только своему опыту, и преуспевают.
Возникает закономерный вопрос: А что же, человек, который формирует собственные суждения, не воспринимает мнения других? Разумеется, воспринимает. Но это не означает их безусловное принятие. Мнения других в этом случае всего лишь учитываются, но суждение формируется самостоятельно, исходя из личного практического опыта и вся полнота ответственности за последствия какого-либо суждения лежит на этом человеке. Что это может означать? Это означает, что при неудовлетворительном результате никто и ничто не может быть виноват – ни друг, ни врач, ни родители, ни жена (муж) – никто! Человек начинает жить с полной ответственностью за то, что с ним происходит во всех аспектах – материальном, физиологическом, нравственном и пр.
Итак, сейчас следует понять, что существуют два пути формирования субъективной реальности – размышление и внушение. Надеюсь, что в данном курсе я использую первый путь, хотя на самом деле, мои надежды безосновательны, поскольку выбор пути зависит полностью от вас
Теперь раскроем секрет, с помощью которого человека психологически подчиняют воле другого, внушают ему необходимые установки и в принципе управляют им в своих интересах, что кстати, и происходит повсеместно. Для этого всего лишь нужно сделать так, чтоб человек перестал критически мыслить, анализировать. Как это делается?
Следует решить всего лишь две задачи: 1) Найти для человека авторитет в какой-то сфере жизни (или подать самого себя как авторитета в какой-либо области деятельности или знаний); 2) Дождаться, чтоб человек доверился и открылся этому авторитету (а это неизбежно происходит, если успешно решена первая задача). Таким образом, готовность к внушению создана.