月經 – 月份
Martius – March（紀念火星神）
Aprilis – 四月（被太陽溫暖）
Maius – May（以女神瑪雅命名）
Junius – 六月（以女神朱諾的名字命名）。
Quintflis – 第五（從公元前 44 年開始。朱利葉斯 – 七月，以紀念朱利葉斯·凱撒）
Sextllis – 第六（來自公元 8 年奧古斯都 – 八月，以紀念羅馬皇帝奧古斯都）
九月 – 九月（第七）
十月-十月（第八）
十一月 – 十一月（第九）
十二月-十二月（第十）
Januarius – 一月（以神 Janus 命名，神的名字與 janus 覆蓋的通道和 janua 門相關；門之神、入口和出口、每一個開始）。
Februarius – 二月（淨化月，從二月到淨化，在年底做出贖罪犧牲）。
西元前 46 年的尤利烏斯·凱撒 e. 根據埃及天文學家索西涅斯的建議，根據埃及採用的模式對曆法進行了徹底的改革。 建立了四年太陽週期（365 + 365 + 365 + 366 = 1461 天），月份長度不等，至今仍被接受：30 天（四月、六月、九月、十一月）和31 天（一月、三月、五月） 、七月、八月、十月、十二月）、二月－三年為28天，第四年為29天。 凱撒將新年的開始移至一月一日，因為執政官在這一天就職，羅馬經濟年開始。
格里高利曆於 1582 年在教皇格里高利十三世的領導下引入，糾正了儒略曆和太陽年之間的大部分剩餘差異。
人們提出了一些改革現代曆法的當代建議，例如通用曆法、國際固定曆法、全新世曆法和漢克亨利永久曆法。 這些想法時常被討論，但由於失去連續性和實施所帶來的巨大劇變，以及對宗教活動週期的影響，它們未能普及。
其他文化則根據他們的習俗慶祝他們的傳統或宗教新年，通常（儘管並非總是）因為他們使用農曆或陰陽曆。 著名的例子包括中國新年、伊斯蘭新年、泰米爾新年（Puthandu）和猶太新年。 印度、尼泊爾等國家也依照自己的曆法慶祝新年，曆法與公曆有所不同。
在西歐中世紀時期，當儒略曆仍在使用時，當局根據地區的不同，將元旦移至其他幾個日子之一，包括3 月1 日、3 月25 日、復活節（游牧節日）、9月1、12月25日。 從那時起，西方世界及其他地區的許多國家的民用日曆都轉而使用一個固定的日期，即 1 月 1 日來慶祝新年，其中大多數都採用公曆來慶祝新年。
1 月 1 日：根據大多數國家使用的公曆，民年的第一天。 與西方普遍的看法相反，1 月 1 日慶祝的民間新年並不是東正教的宗教節日。 東正教禮拜日曆沒有規定慶祝新年。 儘管禮儀日曆從 9 月 1 日開始，但新周期的開始也不與任何特殊的宗教儀式有關。 然而，東正教人民可以將慶祝新年作為公民假期的一部分。 遵守修訂儒略曆（與公曆同步）的國家，包括保加利亞、塞浦路斯、埃及、希臘、羅馬尼亞、敘利亞和土耳其，在 1 月 1 日同時慶祝宗教節日和公民節日。 在東正教仍堅持儒略曆的其他國家和地區，包括格魯吉亞、以色列、俄羅斯、北馬其頓、塞爾維亞和黑山，在民曆1月1日慶祝民間新年，同時慶祝同樣的宗教節日根據禮儀日曆，公曆1月14 日（即儒略曆1 月1 日）。