18–20. Ибо, открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду людей, подавляющих истину неправдой. Потому что, то, что можно знать о Боге, открыто им, потому что, Бог явил им, и невидимое Его Божество, вечная сила Его от создания мира через рассматривание творений видимы, так, что возразить они не могут.
21–25. Но как они, познав существование Бога, не прославили Его, как Творца, и не воздали Ему благодарности, но осуетились в мыслях своих и омрачилось неразумное сердце их; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога превратили в образ, подобный смертному человеку и птицам, и зверям, и пресмыкающимся, – то и отдал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так, что они оскверняли свои тела. Они заменили истину Божью ложью и поклонялись, и служили творению вместо Творца, благословенного во веки, аминь.
26–27. Потому и предал их Бог постыдным страстям: женщины их развратились, и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая постыдное и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение.
28–31. И, так как, они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнились всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, зависти, убийства, вражды, обмана, злонравия; стали злоречивыми, клеветниками, богоненавистниками, обидчиками, самохвалами, надменными, изобретательными на зло, непослушными родителям, безрассудными, вероломными, нелюбящими, непримиримыми, немилостивыми.
32. Они знают праведный суд Божий, что делающие такое достойны смерти, однако, не только делают, но и делающих одобряют.
ВТОРАЯ ГЛАВА.
1–2. Итак, не извинителен ты, всякий человек, судящий другого, потому что тем же судом судишь и себя, потому что, осуждая другого, делаешь то же самое. А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела.
3–4. Неужели, думаешь ты, что избежишь суда Божия, осуждая других, а сам делая то же? Или пренебрегаешь обилием благости, кротости и долготерпения Божьего, не понимая, что благость Божья ведёт тебя к покаянию?
5–8. Но по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по его делам: тем, которые постоянством в добром деле ищут доброй славы, чести и бессмертия – жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде – ярость и гнев.