Однако, Писание называет воскресшего Иисуса Христа вторым Адамом, то есть вторым родоначальником мира, не имеющим земного родства. Поэтому, воскресший Иисус Христос – не иудей! Также, Писание разграничивает эти Заветы и объясняет причину:
«Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
Но пророк, укоряя их, говорит: «вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь» (Евреям 8-я глава, 6-9 стих).
Мессианские иудеи стоят на фундаменте Торы и Танаха. Однако, основой веры христиан является учение Иисуса Христа, переданное апостолам и ученикам, и записанное ими. Новозаветные Писания являются каноном (образцом) теории и практики веры и руководством для Церкви – Божьего народа в Новом Завете.
Поэтому, в каноне Церковь представлена как собрание христиан и новое религиозное формообразование, независимое от Израильского Завета, с новым доктринальным фундаментом, базирующимся не на ветхозаветном законе, а учении Спасителя, «упразднившего вражду (Израиля и других народов) плотью Своею, а Закон заповедей Учением» (Ефесянам 2:15).