Библейское же учение сообщает: "покайтесь и веруйте в евангелие!" – Марка 1;15. Не просто веруйте в евангелие, но ПОКАЙТЕСЬ и веруйте! Человек должен покаяться, то есть, раскаяться во зле и оставить его. У Вочмана Ни евангелие БЕЗ покаяния. И это второе расхождение с христианскими принципами.
3 позиция – ВНУШЕНИЕ И САМОВНУШЕНИЕ (действие обольщения)
Цитата: «Кто–то может сказать: «Почему я не чувствую, что я спасён? Почему после спасения со мной не произошло ничего особенного? Я не чувствую внутри мира». Не забывайте: главное – не то, есть ли у вас мир. Есть ли у вас мир – это не так важно. Важно, чтобы мир был у Бога. Бог должен справедливо и праведно простить нас. Когда Бог прощает вас во Христе, Он делает это праведно, честно и открыто. Вам нужно только принять это спасение». _
На самом деле, и Писание это утверждает, уверенность в спасении даёт Сам Бог. Он даёт свидетельство спасения, которое, действительно, выражается в обретении мира в сердце, что старательно отрицается Вочманом Ни. «Мир Мой даю вам, не так, как этот мир даёт, Я даю» (Иоанна14;27), «сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы теперь дети Божьи» (Римлянам 8;16), «а тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими» (Иоанна1;12). И если этого свидетельства свыше нет, то нечего и обманывать себя!
4 позиция – Нет канонического учения о СПАСЕНИИ ДУШИ
Потому что, душа в этом религиозном движении не имеет ценности. Что такое спасение, в его учении не изложено. И хотя, в учении Вочмана Ни часто употребляется слово «спасение» и выражения, связанные с этим словом, в то же время никакой смысловой нагрузки они не несут, и совершенно не понятно, что у них спасается. Нет понятия спасения от грехов, власти ада, сатаны, избавления от Суда Божьего. Не определено, что такое погибель и что такое жизнь вечная. Предлагается «спасение» человека в виде вечной жизни, только непонятно в каком виде предполагается эта вечная жизнь. Таким образом, людям предлагается верить в непонятные идеи какого–то умозрительного спасения.
Библейское же учение говорит о спасении души, и говорит, что это процесс. «Со страхом и трепетом совершайте своё спасение» – Филиппийцам 2;12. Человек должен вступить в Завет с Богом и соблюдать его условия, и результат будет определяться концом, а не началом. Конец – делу венец. «Побеждающий наследует всё» – Откровение 21;7.