♦ Общество состояло только из сапиенсов, одомашненных животных не было (только примерно 15,000 лет назад, то есть до аграрной революции, была приручена собака); Сапиенсы постоянно взаимодействовали друг с другом, делились ресурсами, объединялись в многочисленные племена;
♦ Было распространено кочевничество;
♦ Освоение новых территорий, то есть заселение планеты, было спровоцировано природными или внутренними конфликтами;
♦ Первые постоянные поселения образовывались у больших водоемов, изобилующих пищей;
♦ Первые сапиенсы знали о своей среде обитания больше, чем мы сейчас, так как изучали буквально каждый камень;
♦ Наши предки вели более интересную социальную жизнь, так как меньше работали; Сапиенсы были более здоровыми, так как их пища была максимально разнообразной; Заразные болезни (оспа, туберкулез) тогда были не страшны, так как переносчиком является домашний скот.
Таким образом, можно сделать вывод, что древнее общество было «изначально благополучным».
Что касается духовной составляющей общества сапиенсов, ей приписываются анимистические верования. Мир представлялся полным духов: то есть чувства и сознание приписывались и неодушевленным объектам, а также мертвым. Однако никаких точных сведений о религии, вере и интеллектуальных особенностях не имеется. Не лучше дело обстоит и со знаниями о социально-политическом устройстве.
Еще одним спорным вопросом считаются войны, то есть их существование в те времена в принципе. В данном случае нельзя обратиться за малой помощью даже к современным племенам, так как их миролюбие контролируется более развитыми странами. Археологические раскопки ранних сапиенсов также не приносят никаких существенных доказательств, так как определить, что стало причиной сломанной кости невозможно. А вот останки, возраст которых приближен ко времени аграрной революции, уже имеют определенные показатели насилия: следы вонзенной стрелы, ножевые порезы на костях и т. д.
Итак, ученые пока далеки от восстановления общей картины прошлого, не говоря уже о конкретных событиях, таких, например, как встреча сапиенсов и неандертальцев. Свое незнание они часто списывают на то, что в то время не произошло ничего существенного. На самом же деле, все наоборот, так как именно тогда сложился мысленный облик современного человека.