Это чувство, чувство собственного превосходства, должно быть, щекотало твоё самолюбие. Эти наивные дуралеи были обладателями того, о чем ты бесчисленное количество, раз молил Бога, и возможно еще молишь.
От рассказов о насущные проблемы инвалидов ты скатился в бездну церковного пропагандизма, ты стал своеобразным «умерщвлятелем плоти», хотя тебе и не нужно было прибегать к этому варварскому действу, ты родился, будучи совсем уже подготовленным, – не огранённый алмаз, так сказать, в руках мастера способен блистать.
Твоя книга, лично для меня, набор мотивационных цитат, набор лекций по общей психотерапии для чайников пересказанных в произвольной форме, плюсуем сюда вышеупомянутое Счастье которого у тебя полные штаны и любящего садиста Бога. Твоя история, самая обычная история самозванца, но кто же не самозванец в нашем Мире, не правда ли Ник.
Я скорее о том, что мало твоя история впечатляет, нет драмы, нет какой-нибудь болезненой истории любви, или подвига. В общем, всего того, чем сейчас пичкает поп-культура.
Камень, который я бросаю, метит не только в твой огород Ник, меня в принципе воротит от всякого рода коучей, специалистов по мотивации, медитации, медиумов, энерготерапевтов, – контингент прозванный «инфоцыганами», но причем здесь цыгане, я не понимаю. Я не хочу, чтобы ты меня неправильно понял, все это я говорю без какого-либо злого умысла, либо зависти, скорее я против того, чтобы люди плодили невежество.
Твои «путешествия», чаще всего по бедным регионам Мира, из покон веков страдающие перенаселением, голодом, проституцией и разного рода отсюда болезнями, где, чисто пример для фиксации, мазаться коровьим дерьмом считается священным актом, твои выступления для меня фарс. «Цирк уродов» никуда не делся, он всего-то изменил вывеску, а уроды «сменили свое отношение», вроде того, что мы теперь ораторы – мотиваторы, борцы за права меньшинств, идейные вдохновители фрик-шоу Мирового масштаба. Всё согласно повестке.
Почему то, именно сейчас, в эту самую минуту я понял, что подобен ослу, которого манят вкусной морковкой. Я волоку чужую ношу спеша навстречу этой морковки, которая так, казалось бы близко, так вкусно пахнет, она моя по праву, я же ее заслужил, выстрадал, но нет. Само обстоятельство, или желание того, что я хочу эту морковь ложно, я даже не знаю, почему я её хочу, ведь и не пробовал её никогда. Пусть пример несколько примитивный, но что же не примитивно, если разобраться.