Мировая астрология - страница 13

Шрифт
Интервал


«Всё это дает возможность судить о суммарных потерях населения страны с образованием советского государства, вызванного его внутренней политикой, его ведением гражданской и мировой войны на протяжении 1917—1959 гг. Мы выделили три периода:

1. Установление советской власти – 1917—1929 г. число людских потерь – свыше 30 млн. человек.

2. Издержки построения социализма (коллективизация, индустриализация, ликвидация кулачества, остатков «прежних классов») -1930-1939 гг. – 22 млн. человек.

3. Вторая мировая война и послевоенные трудности – 1941—1950 гг. – 51 млн. человек. Итого – 103 млн. человек».15

Но до сих пор Николая II называют «кровавым», а памятники «невинному безбожнику» – Ленину – стоят практически во всех городах нашей страны.

Нескоро, еще очень нескоро Россия оправится от этого преступления против Бога. Но это произойдет только после действительного раскаяния и покаяния, а не формального сноса памятников Ленину.

Никакого отречения от престола не было. В законах Российской империи того времени не было статей о добровольном отречении от престола, и сенат не утверждал такого документа. «Манифест об отречении» является подделкой. В феврале 1917 г. государь был арестован заговорщиками и насильно лишен свободы и власти. Народ России, подстрекаемый партией большевиков, выбрал путь беззакония, воровства, убийства своих братьев под лживыми лозунгами коммунистических идей, то есть отказался от царя и от Бога. Николай Романов не отрекался от престола, это Россия отреклась от него.

«Была Державная Россия,

Была великая страна

С народом мощным, как стихия,

Непобедимым, как волна.

Но, под напором черни дикой,

Пред ложным призраком «сво-бо-д»

Не стало Родины великой

Распался скованный народ».

С. Бехтеев. 1917г.

Кратко рассмотрим некоторые события.


1. Трагедия на Ходынском поле 30 мая 1896 г., произошедшая во время коронации молодого императора унесла в давке 1282 человека. Люди ждали помазанника Божия, то есть подсознательно тянулись к свету, чтобы вкусить его, вместо того, чтобы искать этот свет внутри себя. Вот они и получили свои первые жесткие уроки. Хоть тысячу раз вы прикоснетесь к святому человеку, святым не станете. Это огромная внутренняя работа над собой, жизненный подвиг и бескорыстное служение ни за одну жизнь, ни за одно воплощение.