Сравним с физическим миром. Есть ли что-нибудь ниже материи? Разреженное пространство. Потом безвоздушное пространство. Потом пустота. Потом черные дыры – уже не просто пустота, а минус-пустота, не способная излучать энергию.
Есть многочисленные измерения духовного Космоса, и там, где нам кажется, что пусто, всегда присутствует новое измерение: просто надо перейти в другую плоскость, чтобы заметить, что сознание нигде не исчезает и не прерывается. Уходя из одной плоскости, мы обязательно попадем в другую. Представим, что мы плывем по поверхности воды. На ней может быть пусто, но достаточно нам опустить голову в воду, чтобы увидеть присутствующий в ней другой насыщенный мир. Древние майя знали о существовании девяти подземных измерений. Что это за измерения, они не описали. Зато у древних кельтов есть намек, что в подземном мире время сжимается так, что сто земных лет протекают как один миг. Наиболее подробно подземный мир представлен древними египтянами в «Книге мертвых»: там он описан в двенадцати измерениях5.
Обратим внимание еще на одно очень важное появившееся иносказание: вода. Что оно означает? В пределах границ будущего земного сознания изначально находилось нечто, до нас существовавшее и нам незнакомое, – безотчетное сознание. Первичное, общее для всей Вселенной «бессознательное», в котором отсутствует сколько-нибудь проявляемое Высшее сознание. Аморфное, как пластилин, из которого можно лепить формы, формообразующее сознание. Именно его Библия называет водой. «Вода», как мы потом узнаем, создает и растворяет сознания животных и, надо полагать, сознания людей, не отличающихся от животных.
Сказано, что Дух Божий парил над этой водой. Спрашивается, не выделялось ли Высшее сознание из воды? Нет, перед нами два совершенно разных сознания, которые не переходят друг в друга, хотя и соприкасаются. Одно – низшее и формообразующее. Из него была сотворена вся живая материя, то, что Библия называет земным прахом: флора, фауна, физическая сущность самого человека. Другое сознание – Высшее и олицетворяющее. Это энергия, задающая направление существования самому земному праху, каждой его форме. Микробы, трава, деревья, животные, человек являются таковыми лишь постольку, поскольку в них вливается Дух Божий. Он определяет все закономерности природы. Если он уходит, начинаются аномалии.