Единое пространство развития миров. Сознательность процессов утверждения Единой Стратегии Обитаемого Пространства Великого Космоса - страница 75

Шрифт
Интервал


205 новейшего формата общегосударственного строительства новейшей формации общественного значения, что впору признать необходимость предыдущего обучения широчайших масс основам управления широкомасштабными процессами утверждения новейшей человеческой сути Эпохи Возрождения планеты Земля. Информация в виде качества одноимённого просветительского воздействия, сдвигает массы настолько далеко вперёд, в ещё не освоенное эволюционное человеческое будущее, что заставляет их уже не принадлежать самим себе по одиночке и небольшим массам государственных ограничений, но массам обязательного Всеобщего Объединения Народов в Единую Категорию Общего Гражданства Земли. Именно стратегия широчайшего объединения масс в формулировку принадлежности к Единой Гражданской Одноимённости к собственной планете обитания – Земле, создаёт и обязательность Единого Начала Единого Государства Земли, и как бы много не говорилось и не убеждалось по данному поводу, вывод один, Общему и Единому Государству Земли исторически быть. Сложнейшая постановка для такого количества раздроблённых ранее множественных народов планеты, Единого Сценария Новейшей Фазы Общественного Совершенствования, фактически принуждает их совершать общие коллективные действия в направлении развития новейшей идеологии Общественного Бытия, вопреки канонам самоутвердившейся морали демократического воззрения, современным моментом окончательно прогнившего и распавшегося на множества осколков различных идеологических фракций государственных устройств. Установление господствующего влияния новейшей морали Единого Учения Демотенетизма, само по себе и есть замена прошлой морали демократических изъянов вне философской модели Общественного Бытия, при этом многократно и многокачественно превосходя прошлую демократическую историю всеобщего общественного упадка и общественного раздражения невозможностью смены существующего режима демократии новейшей концепцией философского осознания наступающей новизны демотенетической модели организации общества. Ибо демотенетизм, в основе своего Единого Общественного Убеждения, несёт формулировку не просто создания новейшего типа Общегосударственного Единого Строительства, но и привносит собой Единую Элементарность Новейшего Общественного Бытия, невозможного без установления внеграничного формата условий общепланетного проявления общественной морали выбора Единой Модели Демотенетического Устройства Общественной Жизни. И если существование демократии, как проявления местных режимов общественных ограничений свободы мышления отдельных государственных ограничений во множествах своих индивидуальных повторений, не имеют дальнейшего будущего влияния на массы, необходимо представить более новейшую проходную систему всеобщего общественного влияния, и она предоставляется Высшим Управлением Небес в качестве альтернативы всеобщего общественного упадка, общегражданским типом Единого Общественного Управления Государством планеты Земля. Неоднозначность восприятия Информации такого рода Высшего Влияния, есть неизбежность качества Всеобщей Модернизации Общественного Устроения Вселенной, когда единомоментность содержания всех существующих моралей множеств общественных убеждений, устанавливается в форматах Единых Государственных Устройств, которым свойство Единого Коллективизма Общественных Деяний ставится в меру высшего качества демотенетеческого устроения, хотя, собственно говоря, само понимание демотенетии более близко демократии Земли, в качестве исходной начальной составляющей новейшей идеологии Общественного Бытия, и естественно, что сами модели более новейших общественных устройств во множествах других общественных формациях Вселенной, носят совершенно другие названия, эпитеты, сравнения, доказательства и прочие элементарности общественных воззрений. Единая суть Общественной Перестройки Вселенной не меняется, по условиям необходимости Всеобщей Модернизации Энергетической Устойчивости Вселенной, во многом эти различности процессов взаимосвязаны и идентичны, но вот взаимоувязка столь различных позиций Всеобщего Космического Бытия совершенно не укладывается во множествах проявлений отдельных локальностей Мыслящего Бытия, и основание для Единой Интеграции Всеобщего Просвещения одним историческим разом сносит препоны ограничений Мыслящего Бытия в виде возможности Познания Единой Культуры Бытия Вселенной, а это такой удар по самосознаниям народов цивилизаций, что приходится признавать качество сути процессов Всеобщего Просвещения в качестве Единого Универсального Инструмента изменения количества потребления Единой Информации на качество создания Единого Сообщества Мыслящей Вселенной. Такого рода