Наказание падающих предметов. Философско-мифологическое поэтическое представление в четырёх частях - страница 11

Шрифт
Интервал



– Следы Троянского Коня – или – Возвращение вдаль —

– Давно пропали Камни Трои –

– В Лучах вселенского Огня –

– Но пропадут в Огне не вскоре –

– Следы Троянского Коня –


– Так Отголоски Битвы дальней –

– Зовут нас в Прошлое – но жаль –

– Что Время на Коне и в Камне –

– Не может возвратиться вдаль –


– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —

– Бывает и так – когда Народы – Нации – Племена перемешиваются не только в горизонтальном – но и в вертикальном Пространстве – Поэтому иногда гонимые всеми Племена – Нации и Народы способны перенаправить Ненависть – обращённую к ним – на другие процветающие Племена – Народы и Нации – проникая в соседние – Но – если это необходимо – то и в дальние Государства – не только через горизонтальное – но и через вертикальное Вхождение – Вывод – Исходя из этого всеобщего Передвижения – невозможно осуждать одних – не осудив (при этом) всех остальных –


– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —

– Вот ты говоришь – Тот – кто живёт в Пространстве Предчувствия – пусть и жив – но садится на мёртвого Коня – А я думаю – Он всё-таки счастливей того – кто – попав в Пространство Опоздания – давно умер – но продолжает скакать в Пустоту – пусть и на живом Коне – Впрочем – что могут Слова – если они были только вначале –


– Однажды спросил Странник —

– Что лучше – Быть живым Всадником на мёртвом Коне или быть мёртвым Всадником на живом Коне – Ему ответили – Лучше быть первым – ибо он – пусть и тщетно – но стремится в Пространство Предчувствия – а не вторым – который ещё более бессмысленно пытается вырваться из Пространства Опоздания –


– Монолог живого Солдата —

– Не только Ноги – но и Кровь на Ногах Солдата умеют чувствовать – как трудно и больно стаскивать Сапоги после долгого Похода – Не только Руки – но и Кровь на Руках Воина способна помнить о Смерти убитого Врага – Не только в Глазах – но и в Слезах на Глазах Героя будет отражаться Образ погибшего Друга –


– Из Послесловия к новой Книге —

– Что касается нашей современной Литературы – скажу так – В бесконечных Публикациях совершенной Темноты Светочем может считаться даже Лампочка в привокзальном Туалете –


– Однажды спросил Странник —

– Кто более опасен – Тот – кто хорошо говорит – но (затем) плохо делает – или тот – кто плохо говорит – но (затем) хорошо поступает – Ему ответили – Более опасней тот – кто плохо говорит – ибо вначале было Слово – и какое может быть Дело после (такого) Слова – Впрочем – что могут Слова – если они были только вначале –