Библейские истории. Ирод - страница 2

Шрифт
Интервал


Эта спасительная догадка наконец-то проливает свет, изгоняя сомнения.

Не ошибся евангелист Матфей, не впал в противоречие ни с Марком, ни с Лукою. Все верно – Ирод-то, Ирод, да не тот. А сынок его – один из трех счастливо уцелевших от папашиного гнева. Ирод Антипа – всего лишь тетрарх Галилеи.

Современники-то скорее всего их четко различали, а тут, спустя две тысячи лет, возникает путаница.

А все потому, что царь Ирод Великий особо не баловал своих отпрысков именами. Желал, видимо, династию основать. Потому, что ни сынок, то Ирод. Вот и разберись попробуй.

Опять же имя Иродиада, особенно когда выясняется, что Ироду жена была еще и племянницей. Имя ли это? Но другого библия не дает. Здесь, я думаю, уместно провести аналогию с греками – где Брисеида – значит дочь Брисея (а вовсе не царя Приама), Хрисеида – дочь Хриса, а Гераклиды – потомки Геракла. То есть это скорее прозвище, что указывает на принадлежность к роду. В конце концов, оно становится именем.

Скажем прямо – удружила доченьке эта Иродиада.

Я представляю шепоток, что прокатился по пиршественному залу, едва прекрасная танцовщица открыла рот. В том смысле, что лучше бы она и дальше развлекала гостей своим искусством. Только молча.

– Хочу прямо сейчас – пропищала девица – Прямо здесь… голову Иоанна Крестителя… и чтоб внесли ее на блюде…

И сама испугалась, и оглянулась на мать, ища поддержки, и встретила хищный взгляд черных иудейских глаз. Вообщем, достойная семейка, иначе не скажешь. Что цари, что царицы, что их ребятишки.

Ну и нравы у вас, господа. Чем же так провинился Креститель перед царскою четою? За что царица точила на Иоанна зуб и подучила свою дочь требовать кровавой расправы над ним? Да обставила все так, будто девичий каприз это – только и всего.

Иоанн прямо указывал на преступность связи с женой брата – за что и пострадал. Чтобы тот дальше на эту тему не разглагольствовал, Ирод Антипа и упрятал его в темницу. Но казнить Иоанна было не за что, мало того, приходилось считаться с тем, что Иоанн личность известная – вряд ли народу понравилась бы расправа над ним. Да еще за вполне справедливые речи. Уязвленные супруги не раз должно быть обсуждали между собою этот вопрос. В том смысле, что как он посмел, и почему лезет не в свое дело, и неплохо было бы убрать его с глаз долой…