Уважаемый читатель, я бы вместе с тобой очень хотел бы подумать, над такой вещью…
Вот, казалось бы, Арсен – невысокий армянин, любовник матери алкоголички придумал не совсем хорошую штуку. Что было в основе его намерения, взрослым и опытным читателям – очевидно. Но все же, сам того не желая Арсен сильно подсобил Володьи. Все это оттого, что Володья гордился вымышленными победами своего «лжедеда», как собственно гордился самим вымышленным дедом, т. к. и деда как такого придумал тоже Арсен, а все это оттого, что гордится Володьке было больше некем и нечем. Можно ли этот поступок отнести к так называемым «хорошим»? Армянин преследовал эгоистичные цели… Но так ли это важно по факту? Ведь в трудные жизненные времена это грело Володьино сердце, укрепляло дух. Лежал он в постели больной ещё ребёнком, температура за 40, мать могла предложить лишь обтирание тело «Столичной», чтобы сбить температуру. Совсем плохой, в бреду, он говорил про себя: «Нет, дед бы выдержал! Он бы сумел, вон он какой у меня был…» И Володья поправился. И таких примеров, когда «лжедед» армянского производства спасал Володю – масса. Арсен даже где-то откопал черно-белую фотографию деда Володьи, фотокарточка до сих пор при нем. На обратной стороне которой красивым почерком было написано: «Володяшке, моему внучашке, от дедушки…» Потом стерто и написано другим почерком: «Буд сильним, нэ надо достават мат по разним пустякам. Ти мужик. Нэ смагу вирватся в ближние пят, а можэт дэсят лэт».
P. S. савсэм нэ надо достават мат.
***
Вообще Володька хотел стать знатоков в области бытия и женских сердец. Ну а пока в стенах известных, не достигший и близко вершин когда-то задуманного, он получил прозвище «впитывающий». По словам других «клиентов» нашего заведения, присвоено оно было за то, что Вовка всегда с интересом слушал разговоры любого содержания, но при этом сам почти всегда молчал как рыба, речная или даже морская.
Славянская кровь давала Володьке открытость и стремление любить – просто и вопреки. Татарская же – лёгкую хитрость, осмотрительность и осторожность.
Автор не разделяет присвоение нациям определённых характеристик, деление на плохие или хорошие.
Написано это ради красного словца, фигуры речи, показать эрудицию автора.
Повторюсь, автор является человеком глубоко толерантным.