От homo sapiens к рациональному обществу. Очерк оснований социального возвышения в окружающем мире - страница 2

Шрифт
Интервал


Думается, концентрированное представление научно-философских материалов по актуальным вопросам и проблемам общественного развития, совместно с авторскими публикациями, и обширной библиографией к ним будет хорошо способствовать развитию системного мышления о человеке и обществе, которое совершенно необходимо для организационного возвышения всего общества над стремительно возрастающей сложностью и опасностью бытия, обусловленных глобальной агрессией известных стран. Надо заметить, что вся исследовательская работа автора определилась именно системным подходом к познанию человеческого общества как такового, его развития в мировом сообществе. Первоначально этот подход установился согласно поставленной сверхзадаче (в связи с известными событиями конца 80-х – начала 90-х годов): найти ответ на возникший в результате первичных размышлений вопрос – почему все организмы живой природы столь совершенны при скромном вещественном содержании, а человеческое общество (при обилии материально-энергетических ресурсов) все еще испытывает разрушения и гибель народа, каковыми должны быть принципы наиболее совершенной организации?

Поскольку автор уже имел опыт системного мышления (в технологической сфере), то размышления сразу же были направлены на выяснение общих системных закономерностей живой природы, обеспечивающих достигнутое совершенство в организации внутреннего и внешнего живого движения организмов (термин В. И. Вернадского). И достаточно быстро, – можно сказать, научно-эвристически, были найдены всеобщие функциональные комплексы организмов и, соответственно, человека, первобытных (естественно организованных) общин, и главное базовый принцип – принцип системной целостности. Это авторское открытие (осознанное предварительным ознакомлением с работами АН СССР по «структурным уровням организации материи») утвердилось чтением научно емкой монографии того периода по общей биологии [1] и другой литературы, – [2; 3] (и прочей), и явилось, таким образом, мощным вдохновляющим посылом для автора к развитию данной концептуальной установки.

Желание найти профессионалов-единомышленников, работавших в данном направлении, в области системных исследований социально-гуманитарного направления вывело на А. Л. Тахтаджяна (ведущего ученого того периода, хорошо знавшего сына А. Богданова), который помог встретиться с ведущим философом органического направления А. С. Мамзиным [4]. Он одобрил системный подход и указал на одного из ведущих системных исследователей того периода М. И. Сетрова, – к сожалению, уехавшего в Одессу (связаться с ним так и не удалось). После ограниченной, но вдохновляющей поддержки А. С. Мамзина пришло понимание необходимости самостоятельного развития указанного выше концептуального результата (философам той поры было не до новых подходов и взглядов, тем более антирыночного характера). В дальнейшей работе некоторое научно-библиографическое содействие оказали эпизодические семинары и общение на них с Н. К. Серовым (см. авт. публикации 2023 г. о познании времени).