Человек создан по образу и подобию Бога. Подождите, я могу слепить статую по своему образу, но будет ли она мне подобна? Нет. Образ отражает внешний вид, а подобие отражает суть. Можно вырастить моего клона, пересадив ему мозг обезьяны – будет ли этот клон мне подобен? Снова – нет. Только с таким же мозгом, как и у меня.
Образ и подобие Бога – это и есть Бог, из плоти и крови, который творит, меняет реальность, являющейся одной из ипостасей Бога, а делает это с помощью Духа – третьей божественной сущности, а в целом – всё это и есть Бог, единый и неделимый. В Библии есть изречение: «Остановитесь и познайте, что Я Бог». Прочтите его десять раз, пока не отзовётся изнутри «Я Бог».
Но давайте не будем отделять человека от остальной природы и Вселенной. Все мы состоим из одной энергии и одних и тех же элементов. Животные, растения, Земля, Солнце – всё это и есть Бог, единый и неделимый.
Но у человека есть сознание, с помощью которого он может сознательно управлять имеющейся энергией. И, поверьте, если Природа сотворила существо, которому доверила такой важный и очень серьёзный навык, если она дала ему ту власть над управлением реальностью, которую этот навык даёт, – значит так необходимо, значит это безопасно и, наоборот, полезно для Природы, соответствуя её целям и задачам.
Но многие люди, склонные к самобичеванию, продолжают считать, что недальновидная Природа подарила папуасам ядерное оружие, которым человечество благополучно её уничтожает. Стоит, всё-таки, осознать, что всё находится под полным контролем вселенского компьютера.
Разные люди дадут разную оценку вкусу яблока, так где истина? Какое яблоко – вкусное или невкусное? А истины здесь нет. Это просто яблоко. Когда человек говорит о яблоке, он говорит о себе, о намерении своей души. И если вибрация его души не гармонирует с энергетикой яблока, то оно покажется ему невкусным.
Любая оценка человека, чего бы она ни касалась, рассказывает только о том, кто эту оценку даёт. Если я говорю, что фильм – ужасный, то эта оценка ничего не говорит о фильме, зато многое говорит обо мне. Если я говорю, что некий человек – плохой, то, тем самым, я тоже даю характеристику именно себе. Если я говорю, что наш мир – плохой, прогнивший и не справедливый, то это, снова, я говорю только о себе. Я говорю о том, что намерение моей души вибрирует на частотах, конфликтующих с тем, чему я даю характеристику.