Запищал зуммер вызова, установка ожила и спустя несколько мгновений над ней возник голографический силуэт далёкого Межгалактического Советника. Он внимательно смотрел на Чака Эбила некоторое время, как бы изучая собеседника, пытаясь осознать первое впечатление от увиденного. Правитель молчал, отдавая дань глубокого уважения к высшему существу, по установленному предками этикету общения. Куратор приветствовал юного Чака, принимающего тяжёлое бремя власти, и спросил нет ли у него вопросов к нему. Правитель, который досконально изучал историю своей страны и создания ССП, подозревал, что некоторые факты по прошествии времени и под влиянием его предшественников, могут быть не только искажены, но и переиначены. То, что современники воспринимали положительно, со временем могло стать отрицательным, и наоборот. Молодой правитель, к тому же, испытывал неуверенность в выборе пути дальнейшего развития страны и ССП, формы своей власти. Поэтому Чак и попросил Межгалактического Советника рассказать и дать свою оценку методам и формам правления своих предков от прадеда до отца. Куратор согласился с законной просьбой подопечного и поведал следующее:
«Ваш досточтимый прадед, Лар Эбил Миролюбивый, решил вести свой народ по пути демократии и свободы выбора. Если Вы помните из курса «Управление государством и власть», понятие «демократия» подразумевает, как бы, власть народа. Реализовать этот принцип Ваш прадед хотел наделением каждого гражданина страны правом голоса, но только в период проведения выборных компаний. Кандидаты в управленческий орган, ни в коем случае, не могли быть независимыми. Каждый представлял определённые кланы, партии, общественные организации, выступая от их имени и продвигая их идеи. Правителю Лар Эбилу казалось, что такое устройство управления позволит генерировать плодотворные предложения, будет способствовать дискуссиям по острым вопросам развития страны, уравновесит противоположные точки зрения, будет «паровыпускным клапаном» народного недовольства при неудачах в государственных делах.
Но как гласит древняя пословица: «Чётко было на пластбумаге, да не учли в программах баги!». На деле же произошло следующее:
Представители от народа совсем этот народ фактически не представляли. Во власть рвались бездари, проходимцы, тунеядцы, демагоги, бандиты и прочие подобные субъекты, за которыми стояли банкиры, крупные промышленные «воротилы» и «серые кардиналы», проталкивающие через избранных свои интересы и запросы. Простой народ при этом выступал только в качестве отдающих (в основном, в принудительном порядке) свои голоса за навязанных ему кандидатов. Система была выстроена так, что выступить против было равносильно самоубийству. Несогласных с существующим строем показательно «приводили в чувство»: путём шантажа, физического насилия, а, бывало, и просто забивали насмерть. Избранные, как марионетки на ниточках, послушно дёргались на собраниях, а, затем, единодушно голосовали за любые законы, вносимые на рассмотрение советниками правителя. По факту выходило, что те, кто был при деньгах и власти, кто принимал решения и распоряжался судьбами простых граждан, неуклонно богатели и наглели, а остальной народ погружался в беспросветную нищету, вынужденный всё больше и больше работать, теряющий здоровье и надежду на будущее своё и своих детей.