А недавно узнал, что оказывается и наше Православие, в период гонения на церковь после революции тоже сблизилось с обществом воров и тюремных сидельцев. Произошло это благодаря тому, что в то время островные монастыри были превращены в тюрьмы и там совместно содержались репрессированные церковнослужители и воры и бандиты. Под влиянием идей православия были выработаны правила получившие название «понятия», являющиеся почти точной копией монастырских Уставов. Добытое не себе для блаженства, а в общак. Не женись, не обременяй себя семьёй. Не даром на бандитских наколках, и в бандитском шансоне так распространены и купола, и православные кресты!
Зато, когда в 90 годы нас начали покорять финансовые правила это пагубно отразилось и на проповедниках духовного и на силовых защитниках православных традиций. У одних начались криминальные кровавые разборки, а другие, особенно в сельских приходах с удовольствием принимали финансовые подношения за обещания замолить грехи убийцам.[2]
Вера в главенство человечного, идеология важности духовных составляющих в жизни Человека даёт ему дополнительные силы, они становятся успешнее. Вознаграждает их стойкостью в преодолении непреодолимого. Теперь я уверен, что войска «Вагнера», сформированные в том числе и из представителей нашего воровского сообщества имели такую идеологию главенства общечеловеческого над бесчеловечным вообще, над материальным и финансовым в частности.
И это помогло им осуществить неосуществимое в Артёмовске!
Некоторые утверждают, что они были успешны благодаря высокой оплате их ратного труда.
Я этому не верю.
Ни за какие суммы денежные не будут люди отдавать свою жизнь. А вот под влиянием веры, возвышенные идеологией – даже немощные превращаются в богатырей!
Уверен, что под эгидой общечеловеческих ценностей Тартарианства можно объединить усилия всех мировых религий обучаясь у них духовным практикам, полезным Духу и одновременно убирая то, привнесённое под влиянием вредного, что успели вобрать в себя религии за время своего существования. Потому как дьявольское, финансовое и потребительское сумело проникнуть даже сквозь эту, казалось бы непреодолимую стену веры в добро, справедливость и честность.
Думаю силовой защитой духовных знаний и тартарианской идеологии в дальнейшем займутся казачьи неформальные объединения и возможно мусульманские религиозные силовые структуры. Потому что только у них наравне с изучением премудростей воинских наук обязательными считаются соблюдение и защита основ своей веры. Православия и Ислама.