Ведическая астрология – это легко! Руководство по восточной астрологии джйотиш - страница 5

Пандит Аджай Бхамби

Байкаджи Кама-Плейс, Нью-Дели

Первобытным людям было необходимо наблюдать за Солнцем и Луной – без этих светил, озаряющих путь, они не смогли бы совершать долгие переходы, вести битвы, оберегать скот, охотиться, путешествовать и изучать окружающий мир. От солнечного и лунного света зависело то, где древние люди устраивали свои стоянки, что ели и как использовали другие предметы первой необходимости. Луна, меняющая облик, волновала их воображение и дух и призывала познать неведомое. Возможно, это главная причина, по которой древние цивилизации поклонялись Солнцу и Луне – ведь именно благодаря этим светилам люди могли не просто выживать, но и расти и развиваться.

Как ни странно, в Ригведе[2] одно и то же явление природы представлено различными олицетворениями. По мере наблюдений за временами года и переменчивыми ветрами оказалось, что они могут по-разному влиять на людей. Северо-восточный ветер отличался от юго-западного; весеннее Солнце – от летнего Солнца. Ночь была подобна богине, украшенной сверкающими звездами. Луна повелевала сменой времен года и властвовала над водой. Воображение делало любой из этих жизненных аспектов отправной точкой для поклонения тому или иному божеству.

В Ведах[3] астрология изображается в абстрактных формах. Это доказывает, что уже тогда люди знали о созвездиях (накшатрах) и соответствующих им божествах, о фазах Луны, знаках зодиака и планетах. Они пользовались исчислением года (самватсарой), делили год на сезоны, месяцы, недели и дни, а также не просто понимали различные космические явления, но и упорядочивали с их помощью свою повседневную жизнь. Индия – это страна фестивалей и ритуалов. Каждый день в году здесь имеет особое значение. И каждый день очень важен, поскольку он принадлежит определенному божеству и находится под управлением того или иного созвездия-накшатры, а в зависимости от разных фаз Луны он становится благоприятным для особых дел или исполнения желаний. Год был разделен на две основные части: уттараяна и дакшинаяна. Было и другое разделение – деваяна и питрияна, «путь богов» и «путь предков». Считалось, что уттараяна (22 декабря – 21 июня) благоприятствует человеку и поддерживает в нем бодрость духа. В это время совершалась большая часть социальных и религиозных ритуалов, а каждый человек на протяжении определенного периода (пакша) пытался установить связь с божественным в своей жизни. Дакшинаяна (22 июня – 21 декабря) с давних времен была важна для примирения и установления гармоничных отношений с предками (питри).