Спускаясь ниже, Таня увидела бурную горную речку, которая шумно несла свои прозрачные воды вниз, перепрыгивая с камня на камень.
– О! Привет, речка! – обрадовалась девушка, свернула с дороги и почерпнула ладонью хрустальную воду. Сделав глоток, Таня улыбнулась опять, отвечая на пришедшую мысль, снова подняла взгляд к небу. – Ну да, шумную и бурную речку нельзя безнаказанно перегородить. Ладно, если Ты не создал меня такой тихой и спокойной как березка, тогда научи меня находить свой беспокойный и шумный мир как эта речка. Я же слышу какую удивительную тишину она несет, несмотря на ее мощь, шум и скорость.
Поговорив с речкой и помолившись, Таня легко поднялась с камня, на который присела, чтобы насладиться тишиной горной реки и продолжила путь.
Каждый день, спускаясь вниз, девушка находила что-то новое по пути к остановке. Она хотела учиться, искренне верила, что Творец «прячется» за физическим миром, чтобы дать возможность людям верить или не верить, видеть или не замечать Его присутствие во всем, что окружает людей. И Таня выбирала «верить и видеть», поэтому ее диалог редко прекращался, особенно тогда, когда она находилась на природе.
В суете города девушка нередко забывала о Том, с Кем так любила разговаривать и у Кого любила учиться. Люди вели себя более настойчиво и громко, и их труднее было не замечать. Поэтому Таня огорчалась, что среди людей труднее было слышать тихий голос Бога. Первая Заповедь: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим…»1 – исполнялась как-то легко, без напряжения. Она просто позволила своей душе влюбиться в Творца, лишь иногда напоминая себе о своем выборе, когда что-то пыталось заслонить Его образ.
В такие моменты, когда какие-то заботы или сложные вопросы заслоняли образ Творца, Таня вспоминала фразу Петра: «Господи, к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни». И все становилось на свои места.
Иногда Тане вспоминались слова: «Заповедь дана прежде всего для того, чтобы в момент, когда у меня пропадает желание исполнять ее, я мог спросить себя: «Что со мной не так? Что случилось?» И потом, найдя «поломку», возвращаться к благодати, к той самой силе любви, которая позволяет испытывать наслаждение от исполнения Заповеди».